يُؤۡتِي ٱلۡحِكۡمَةَ مَن يَشَآءُۚ وَمَن يُؤۡتَ ٱلۡحِكۡمَةَ فَقَدۡ أُوتِيَ خَيۡرٗا كَثِيرٗاۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّآ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ ٢٦٩
2:269اقرأ السورة من هنا
كلمة بكلمة
معنى كل كلمة ونطقها
- يُؤۡتِيHe grantsyu'tī
- ٱلۡحِكۡمَةَ[the] wisdoml-ḥik'mata
- مَن(to) whomman
- يَشَآءُۚHe willsyashāu
- وَمَنand whoeverwaman
- يُؤۡتَis grantedyu'ta
- ٱلۡحِكۡمَةَ[the] wisdoml-ḥik'mata
- فَقَدۡthen certainlyfaqad
- أُوتِيَhe is grantedūtiya
- خَيۡرٗاgoodkhayran
- كَثِيرٗاۗabundantkathīran
- وَمَاAnd nonewamā
- يَذَّكَّرُremembersyadhakkaru
- إِلَّآexceptillā
- أُوْلُواْthoseulū
- ٱلۡأَلۡبَٰبِ(of) understandingl-albābi
التفسير
يؤتي السداد في القول والإصابة في العمل من يشاء من عباده، ومن يعط ذلك فقد أُعطي خيرًا كثيرًا، ولا يتذكر ويتعظ بآيات الله إلا أصحاب العقول الكاملة التي تستضيء بنوره، وتهتدي بهديه.
المختصر في تفسير القرآن الكريم