وَوَصَّيۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ بِوَٰلِدَيۡهِ حُسۡنٗاۖ وَإِن جَٰهَدَاكَ لِتُشۡرِكَ بِي مَا لَيۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمٞ فَلَا تُطِعۡهُمَآۚ إِلَيَّ مَرۡجِعُكُمۡ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ٨
كلمة بكلمة
معنى كل كلمة ونطقها
- وَوَصَّيۡنَاAnd We have enjoinedwawaṣṣaynā
- ٱلۡإِنسَٰنَ(on) manl-insāna
- بِوَٰلِدَيۡهِgoodness to his parentsbiwālidayhi
- حُسۡنٗاۖgoodness to his parentsḥus'nan
- وَإِنbut ifwa-in
- جَٰهَدَاكَthey both strive against youjāhadāka
- لِتُشۡرِكَto make you associatelitush'rika
- بِيwith Mebī
- مَاwhatmā
- لَيۡسَnotlaysa
- لَكَyou havelaka
- بِهِۦof itbihi
- عِلۡمٞany knowledgeʿil'mun
- فَلَاthen (do) notfalā
- تُطِعۡهُمَآۚobey both of themtuṭiʿ'humā
- إِلَيَّTo Meilayya
- مَرۡجِعُكُمۡ(is) your returnmarjiʿukum
- فَأُنَبِّئُكُمand I will inform youfa-unabbi-ukum
- بِمَاabout whatbimā
- كُنتُمۡyou usedkuntum
- تَعۡمَلُونَ(to) dotaʿmalūna
التفسير
ووصينا الإنسان بوالديه أن يبرّهما ويحسن إليهما، وإن جاهدك والداك -أيها الإنسان - لتشرك بي ما ليس لك بإشراكه علم - كما وقع لسعد بن أبي وقاص رضي الله عنه من أمه - فلا تطعهما في ذلك لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، إليّ وحدي رجوعكم يوم القيامة، فأخبركم بما كنتم تعملون في الدنيا، وأجازيكم عليه.
المختصر في تفسير القرآن الكريم