وَهُوَ ٱلَّذِي يَبۡدَؤُاْ ٱلۡخَلۡقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ وَهُوَ أَهۡوَنُ عَلَيۡهِۚ وَلَهُ ٱلۡمَثَلُ ٱلۡأَعۡلَىٰ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ٢٧
30:27اقرأ السورة من هنا
كلمة بكلمة
معنى كل كلمة ونطقها
- وَهُوَAnd Hewahuwa
- ٱلَّذِي(is) the One Whoalladhī
- يَبۡدَؤُاْoriginatesyabda-u
- ٱلۡخَلۡقَthe creationl-khalqa
- ثُمَّthenthumma
- يُعِيدُهُۥrepeats ityuʿīduhu
- وَهُوَand itwahuwa
- أَهۡوَنُ(is) easierahwanu
- عَلَيۡهِۚfor Himʿalayhi
- وَلَهُAnd for Himwalahu
- ٱلۡمَثَلُ(is) the descriptionl-mathalu
- ٱلۡأَعۡلَىٰthe highestl-aʿlā
- فِيinfī
- ٱلسَّمَٰوَٰتِthe heavensl-samāwāti
- وَٱلۡأَرۡضِۚand the earthwal-arḍi
- وَهُوَAnd Hewahuwa
- ٱلۡعَزِيزُ(is) the All-Mightyl-ʿazīzu
- ٱلۡحَكِيمُthe All-Wisel-ḥakīmu
التفسير
وهو سبحانه الذي يبدأ الخلق على غير مثال سابق، ثم يعيده بعد إفنائه، والإعادة أيسر من الابتداء، وكلاهما سهل عليه لأنه إذا أراد شيئًا قال له: (كن) فيكون، وله عز وجل الوصف الأعلى في كل ما يوصف به من صفات الجلال والكمال، وهو العزيز الذي لا يُغَالَب، الحكيم في خلقه وتدبيره.
المختصر في تفسير القرآن الكريم