فَلَوۡلَا نَصَرَهُمُ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ قُرۡبَانًا ءَالِهَةَۢۖ بَلۡ ضَلُّواْ عَنۡهُمۡۚ وَذَٰلِكَ إِفۡكُهُمۡ وَمَا كَانُواْ يَفۡتَرُونَ ٢٨
46:28اقرأ السورة من هنا
كلمة بكلمة
معنى كل كلمة ونطقها
- فَلَوۡلَاThen why (did) notfalawlā
- نَصَرَهُمُhelp themnaṣarahumu
- ٱلَّذِينَthose whomalladhīna
- ٱتَّخَذُواْthey had takenittakhadhū
- مِنbesidesmin
- دُونِbesidesdūni
- ٱللَّهِAllahl-lahi
- قُرۡبَانًاgods as a way of approachqur'bānan
- ءَالِهَةَۢۖgods as a way of approachālihatan
- بَلۡNaybal
- ضَلُّواْthey were lostḍallū
- عَنۡهُمۡۚfrom themʿanhum
- وَذَٰلِكَAnd thatwadhālika
- إِفۡكُهُمۡ(was) their falsehoodif'kuhum
- وَمَاand whatwamā
- كَانُواْthey werekānū
- يَفۡتَرُونَinventingyaftarūna
التفسير
فهلاَّ نصرتهم الأصنام التي اتخذوها آلهة من دون الله يتقربون إليها بالعبادة والذبح؟! لم تنصرهم قطعًا، بل غابت عنهم أحوج ما كانوا إليها، وذلك كذبهم وافتراؤهم الذي منّوا به أنفسهم أن هذه الأصنام تنفعهم وتشفع لهم عند الله.
المختصر في تفسير القرآن الكريم