مَا جَعَلَ ٱللَّهُ مِنۢ بَحِيرَةٖ وَلَا سَآئِبَةٖ وَلَا وَصِيلَةٖ وَلَا حَامٖ وَلَٰكِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يَفۡتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَۖ وَأَكۡثَرُهُمۡ لَا يَعۡقِلُونَ ١٠٣
5:103اقرأ السورة من هنا
كلمة بكلمة
معنى كل كلمة ونطقها
- مَاNotmā
- جَعَلَhas (been) madejaʿala
- ٱللَّهُ(by) Allahl-lahu
- مِنۢofmin
- بَحِيرَةٖa Bahirahbaḥīratin
- وَلَاand notwalā
- سَآئِبَةٖa Saibahsāibatin
- وَلَاand notwalā
- وَصِيلَةٖa Wasilahwaṣīlatin
- وَلَاand notwalā
- حَامٖa Hamiḥāmin
- وَلَٰكِنَّ[And] butwalākinna
- ٱلَّذِينَthose whoalladhīna
- كَفَرُواْdisbelievedkafarū
- يَفۡتَرُونَthey inventyaftarūna
- عَلَىagainstʿalā
- ٱللَّهِAllahl-lahi
- ٱلۡكَذِبَۖthe liel-kadhiba
- وَأَكۡثَرُهُمۡand most of themwa-aktharuhum
- لَا(do) notlā
- يَعۡقِلُونَuse reasonyaʿqilūna
التفسير
أحل الله الأنعام، فلم يُحَرِّمْ منها ما حَرَّمَهُ المشركون على أنفسهم لأصنامهم من البَحِيرة وهي الناقة التي تُقْطَعُ أذنها إذا أنجبت عددًا معينًا، والسائبة وهي الناقة التي إذا بلغت سِنًّا معينة تُتْرَكُ لأصنامهم، والوصِيلة وهي الناقة التي تصل إنجاب أنثى بأنثى، والحامي وهو فحل الإبل إذا نتج عدد من الإبل من صلبه، لكن الكفار زعموا كذبًا وبهتانًا أن الله حرَّم المذكورات، وأكثر الكافرين لا يميزون بين الحق والباطل والحلال والحرام.
المختصر في تفسير القرآن الكريم