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Yusuf 68

Verset 68 sur 111 · Mecquoise

وَلَمَّا دَخَلُواْ مِنۡ حَيۡثُ أَمَرَهُمۡ أَبُوهُم مَّا كَانَ يُغۡنِي عَنۡهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن شَيۡءٍ إِلَّا حَاجَةٗ فِي نَفۡسِ يَعۡقُوبَ قَضَىٰهَاۚ وَإِنَّهُۥ لَذُو عِلۡمٖ لِّمَا عَلَّمۡنَٰهُ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ ٦٨

Étant entrés comme leur père leur avait commandé [cela] ne leur servit à rien contre [les décrets d’] Allah. Ce n’était [du reste] qu’une précaution que Jacob avait jugé [de leur recommander]. Il avait pleine connaissance de ce que Nous lui avions enseigné. Mais la plupart des gens ne savent pas.

Traduction : Muhammad Hamidullah (français)

Mot à mot

Le sens et la prononciation de chaque mot

  1. وَلَمَّاEt quandwalammā
  2. دَخَلُواْils sont entrésdakhalū
  3. مِنۡparmin
  4. حَيۡثُoùḥaythu
  5. أَمَرَهُمۡleur a ordonnésamarahum
  6. أَبُوهُمleur père,abūhum
  7. مَّاne pasmā
  8. كَانَil servaitkāna
  9. يُغۡنِيil servaityugh'nī
  10. عَنۡهُمà euxʿanhum
  11. مِّنَcontremina
  12. ٱللَّهِAllâhl-lahi
  13. مِنenmin
  14. شَيۡءٍquoi que ce soit,shayin
  15. إِلَّا(ce n’était pas) saufillā
  16. حَاجَةٗune exigenceḥājatan
  17. فِيdansfī
  18. نَفۡسِ(l’)âmenafsi
  19. يَعۡقُوبَ(de) Jacobyaʿqūba
  20. قَضَىٰهَاۚ(qui) il l’a décidée.qaḍāhā
  21. وَإِنَّهُۥEt certes, il (était)wa-innahu
  22. لَذُوcertainement possesseurladhū
  23. عِلۡمٖ(de) savoir,ʿil'min
  24. لِّمَاà cause de ce quelimā
  25. عَلَّمۡنَٰهُNous lui avons enseignéʿallamnāhu
  26. وَلَٰكِنَّmaiswalākinna
  27. أَكۡثَرَ(la) plupartakthara
  28. ٱلنَّاسِ(des) gensl-nāsi
  29. لَاnelā
  30. يَعۡلَمُونَsavent (pas).yaʿlamūna

Tafsir

Ils se mirent donc en route accompagnés du frère germain de Joseph et suivant la recommandation de leurs pères, ils se dispersèrent et entrèrent en Egypte par des portes séparées malgré le fait que cette précaution ne pouvait en aucun cas éloigner un malheur décrété par Allah. Ce n’était que la manifestation de la compassion paternelle de Jacob envers ses fils et il savait bien que rien ne se met en travers du décret d’Allah. En effet, Jacob croyait au destin, savait ce que cela implique et savait également que l’être humain doit avoir recours à des causes afin d’atteindre un objectif, mais la plupart des gens ignorent cela.

Al-Mukhtasar, abrégé de l’explication du Coran