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Al-Baqarah 104

Verset 104 sur 286 · Médinoise

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَقُولُواْ رَٰعِنَا وَقُولُواْ ٱنظُرۡنَا وَٱسۡمَعُواْۗ وَلِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٞ ١٠٤

Ô vous qui croyez! Ne dites pas: " Favorise- nous (Râ'inâ) mais dites: " Regarde-nous (Unzurnâ)"; et écoutez! Un châtiment douloureux sera pour les infidèles.1

Traduction : Muhammad Hamidullah (français)

1 On demande aux gens d’éviter l’expression «Rā˒inā» qui prêtait à un mauvais calembour dans la bouche des Juifs qui le prononçaient de façon à lui donner un mauvais sens.

Mot à mot

Le sens et la prononciation de chaque mot

  1. يَٰٓأَيُّهَاÔyāayyuhā
  2. ٱلَّذِينَceux quialladhīna
  3. ءَامَنُواْont accepté la foi !āmanū
  4. لَاNelā
  5. تَقُولُواْdites (pas)taqūlū
  6. رَٰعِنَا« Porte attention (à) nous ! » (aussi une insulte des Juifs)rāʿinā
  7. وَقُولُواْet diteswaqūlū
  8. ٱنظُرۡنَا« Attends-nous ! »unẓur'nā
  9. وَٱسۡمَعُواْۗet écoutez.wa-is'maʿū
  10. وَلِلۡكَٰفِرِينَEt (il y aura) pour les mécréantswalil'kāfirīna
  11. عَذَابٌun châtimentʿadhābun
  12. أَلِيمٞdouloureux.alīmun

Tafsir

Allah appelle les croyants à faire attention aux paroles qu’ils prononcent en leur disant: Ô vous qui croyez, ne dites pas râ’inâ, c’est-à-dire «prends en considération notre situation» (du verbe râ’â/yurâ’î), car en réalité les juifs jouaient sur les mots en s’adressant au Prophète, et l’utilisaient au sens figuré signifiant frivolité (ru’ûnah(ru’ûnatun)). Allah défendit donc de prononcer ce terme et ordonna à Ses serviteurs d’utiliser en lieu et place de celui-ci, le mot `unżurnâ, c’est-à-dire «attends que nous comprenions ce que tu dis» (du verbe `intażara/yantażiru, qui signifie attendre)», car ce second terme exprime sans ambigüité le sens voulu. Ceux qui mécroient en Allah subiront un châtiment dur et douloureux.

Al-Mukhtasar, abrégé de l’explication du Coran