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Al-Baqarah 26

Verset 26 sur 286 · Médinoise

۞ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَسۡتَحۡيِۦٓ أَن يَضۡرِبَ مَثَلٗا مَّا بَعُوضَةٗ فَمَا فَوۡقَهَاۚ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ فَيَعۡلَمُونَ أَنَّهُ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّهِمۡۖ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلٗاۘ يُضِلُّ بِهِۦ كَثِيرٗا وَيَهۡدِي بِهِۦ كَثِيرٗاۚ وَمَا يُضِلُّ بِهِۦٓ إِلَّا ٱلۡفَٰسِقِينَ ٢٦

Certes, Allah ne se gêne point de citer en exemple n’importe quoi: un moustique ou quoi que ce soit au-dessus; quant aux croyants, ils savent bien qu’il s’agit de la vérité venant de la part de leur Seigneur; quant aux infidèles, ils se demandent "Qu’a voulu dire Allah par un tel exemple?". Par cela, nombreux sont ceux qu’Il égare et nombreux sont ceux qu’Il guide; mais Il n’égare par cela que les pervers,1

Traduction : Muhammad Hamidullah (français)

1 Egare: dans une vingtaine de versets et même plus, le Coran attribue directement à Allah le fait d’égarer tout comme de guider, mais nous devons être convaincus que trouver la bonne direction, relève de la grâce d’Allah, et que le fait de s’égarer en dépit des instructions d’Allah vient de notre propre faute.

Mot à mot

Le sens et la prononciation de chaque mot

  1. ۞ إِنَّCertes,inna
  2. ٱللَّهَAllâhl-laha
  3. لَاn’lā
  4. يَسۡتَحۡيِۦٓa (pas) honteyastaḥyī
  5. أَنdean
  6. يَضۡرِبَmettre en avantyaḍriba
  7. مَثَلٗاun exemple,mathalan
  8. مَّاce quimā
  9. بَعُوضَةٗ(est) un moustiquebaʿūḍatan
  10. فَمَاet (même) ce quifamā
  11. فَوۡقَهَاۚ(est) au-dessus (de) lui.fawqahā
  12. فَأَمَّاEt ensuite quant àfa-ammā
  13. ٱلَّذِينَceux quialladhīna
  14. ءَامَنُواْont accepté la foi,āmanū
  15. فَيَعۡلَمُونَalors ils saurontfayaʿlamūna
  16. أَنَّهُqu’ilannahu
  17. ٱلۡحَقُّ(est) la véritél-ḥaqu
  18. مِنdemin
  19. رَّبِّهِمۡۖleur Maître.rabbihim
  20. وَأَمَّاEt quant àwa-ammā
  21. ٱلَّذِينَceux quialladhīna
  22. كَفَرُواْont mécru,kafarū
  23. فَيَقُولُونَalors ils diront :fayaqūlūna
  24. مَاذَآ« Qu’est-ce quemādhā
  25. أَرَادَveutarāda
  26. ٱللَّهُAllâhl-lahu
  27. بِهَٰذَاavec cecibihādhā
  28. مَثَلٗاۘ(en tant qu’)exemple ? »mathalan
  29. يُضِلُّIl égareyuḍillu
  30. بِهِۦpar luibihi
  31. كَثِيرٗاbeaucoupkathīran
  32. وَيَهۡدِيet guidewayahdī
  33. بِهِۦpar luibihi
  34. كَثِيرٗاۚbeaucoup.kathīran
  35. وَمَاEt ne paswamā
  36. يُضِلُّIl égareyuḍillu
  37. بِهِۦٓpar luibihi
  38. إِلَّاsaufillā
  39. ٱلۡفَٰسِقِينَles immoraux,l-fāsiqīna

Tafsir

Allah n’a aucun embarras à citer en exemple ce qu’Il veut. Ainsi, Il peut citer l’exemple d’un moustique, de quelque chose de plus grand ou de plus petit... Il y a deux sortes de gens face à ces exemples: les croyants et les mécréants. Les croyants y croient et comprennent que l’exemple renferme une sagesse, alors que les mécréants s’interrogent de manière moqueuse sur la pertinence de citer en exemple des créatures insignifiantes comme un moustique, une mouche, une araignée, etc… Allah leur répond que ce qu’Il cite permet de guider, orienter et éprouver les gens. Allah, par ces exemples, égare ceux qui se refusent à les méditer et ils sont nombreux, et guide ceux qui en tirent des leçons et eux aussi sont nombreux. Or, Allah n’égare que ceux qui se sont soustraits à son obéissance et qui méritent d’être égarés, à l’instar des hypocrites.

Al-Mukhtasar, abrégé de l’explication du Coran