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Al-Anfal 42

Verset 42 sur 75 · Médinoise

إِذۡ أَنتُم بِٱلۡعُدۡوَةِ ٱلدُّنۡيَا وَهُم بِٱلۡعُدۡوَةِ ٱلۡقُصۡوَىٰ وَٱلرَّكۡبُ أَسۡفَلَ مِنكُمۡۚ وَلَوۡ تَوَاعَدتُّمۡ لَٱخۡتَلَفۡتُمۡ فِي ٱلۡمِيعَٰدِ وَلَٰكِن لِّيَقۡضِيَ ٱللَّهُ أَمۡرٗا كَانَ مَفۡعُولٗا لِّيَهۡلِكَ مَنۡ هَلَكَ عَنۢ بَيِّنَةٖ وَيَحۡيَىٰ مَنۡ حَيَّ عَنۢ بَيِّنَةٖۗ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ ٤٢

Vous étiez sur le versant le plus proche, et eux (les ennemis) sur le versant le plus éloigné, tandis que la caravane était plus bas que vous. Si vous vous étiez donné rendez-vous, vous l’auriez manqué (effrayés par le nombre de l’ennemi). Mais il fallait qu’Allah accomplît un ordre qui devait être exécuté, pour que, sur preuve, pérît celui qui (devait) périr, et vécût, sur preuve, celui qui (devait) vivre. Et certes, Allah est Audient et Omniscient.1

Traduction : Muhammad Hamidullah (français)

1 Description du combat de Badr: Plus bas que vous: vous étiez à Badr et la caravane était sur le littoral de la Mer Rouge (à environ 25 km du lieu de la bataille). Pour que, sur preuve, pérît...: si l’infidèle persiste dans son égarement, après la victoire inattendue des croyants en petit nombre sur les idolâtres en nombre imposant, son choix, malgré cette preuve évidente constitue une charge à son encontre.

Mot à mot

Le sens et la prononciation de chaque mot

  1. إِذۡQuandidh
  2. أَنتُمvous (étiez)antum
  3. بِٱلۡعُدۡوَةِau côté de la valléebil-ʿud'wati
  4. ٱلدُّنۡيَاle plus prochel-dun'yā
  5. وَهُمalors qu’ils (étaient)wahum
  6. بِٱلۡعُدۡوَةِau côté de la valléebil-ʿud'wati
  7. ٱلۡقُصۡوَىٰle plus éloignél-quṣ'wā
  8. وَٱلرَّكۡبُet la caravanewal-rakbu
  9. أَسۡفَلَ(était) plus basse (en position)asfala
  10. مِنكُمۡۚque vous.minkum
  11. وَلَوۡEt siwalaw
  12. تَوَاعَدتُّمۡvous vous aviez donné rendez-vous à l’un l’autre,tawāʿadttum
  13. لَٱخۡتَلَفۡتُمۡvous auriez certainement manquéla-ikh'talaftum
  14. فِي[dans]fī
  15. ٱلۡمِيعَٰدِle rendez-vousl-mīʿādi
  16. وَلَٰكِنmaiswalākin
  17. لِّيَقۡضِيَ(c’était) afin qu’accomplisseliyaqḍiya
  18. ٱللَّهُAllâhl-lahu
  19. أَمۡرٗاune affaireamran
  20. كَانَ(qui) étaitkāna
  21. مَفۡعُولٗاfait (=décidé)mafʿūlan
  22. لِّيَهۡلِكَafin que meurtliyahlika
  23. مَنۡquiconqueman
  24. هَلَكَest morthalaka
  25. عَنۢsurʿan
  26. بَيِّنَةٖune preuve clairebayyinatin
  27. وَيَحۡيَىٰet vivewayaḥyā
  28. مَنۡquiconqueman
  29. حَيَّvitḥayya
  30. عَنۢsurʿan
  31. بَيِّنَةٖۗune preuve claire.bayyinatin
  32. وَإِنَّEt certes,wa-inna
  33. ٱللَّهَAllâh (est)l-laha
  34. لَسَمِيعٌcertainement parfaitement entendeur,lasamīʿun
  35. عَلِيمٌparfaitement savant.ʿalīmun

Tafsir

Rappelez-vous lorsque vous étiez sur le versant proche de la vallée donnant sur la route menant à Médine et que les polythéistes étaient sur le versant éloigné donnant sur la route menant à la Mecque, alors que la caravane Quraychite était dans le creux de la vallée sur la route menant au littoral de la Mer Rouge. Si vous et les mécréants, vous étiez donnés rendez-vous à Badr, vous ne vous seriez pas présentés mais Allah vous a réunis sans que vous ne vous soyez donnés rendez-vous, afin qu’ait lieu une affaire qui devait s’accomplir: secourir les musulmans, abandonner les mécréants à leur sort, renforcer Sa religion et humilier le polythéisme. Il fallait que meurent ceux parmi eux qui devaient mourir, après que leur soit explicité l’argument d’Allah par la victoire des musulmans malgré l’infériorité de leur nombre et de leur équipement, et que vivent ceux parmi eux qui devaient vivre. Ainsi, plus personne n’aura d’excuses à opposer à Allah. Allah entend les paroles et connaît les agissements de tous. Rien ne Lui en échappe et Il les rétribuera en conséquence.

Al-Mukhtasar, abrégé de l’explication du Coran