وَرَفَعَ أَبَوَيۡهِ عَلَى ٱلۡعَرۡشِ وَخَرُّواْ لَهُۥ سُجَّدٗاۖ وَقَالَ يَٰٓأَبَتِ هَٰذَا تَأۡوِيلُ رُءۡيَٰيَ مِن قَبۡلُ قَدۡ جَعَلَهَا رَبِّي حَقّٗاۖ وَقَدۡ أَحۡسَنَ بِيٓ إِذۡ أَخۡرَجَنِي مِنَ ٱلسِّجۡنِ وَجَآءَ بِكُم مِّنَ ٱلۡبَدۡوِ مِنۢ بَعۡدِ أَن نَّزَغَ ٱلشَّيۡطَٰنُ بَيۡنِي وَبَيۡنَ إِخۡوَتِيٓۚ إِنَّ رَبِّي لَطِيفٞ لِّمَا يَشَآءُۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡعَلِيمُ ٱلۡحَكِيمُ ١٠٠
12:100اقرأ السورة من هنا
كلمة بكلمة
معنى كل كلمة ونطقها
- وَرَفَعَAnd he raisedwarafaʿa
- أَبَوَيۡهِhis parentsabawayhi
- عَلَىuponʿalā
- ٱلۡعَرۡشِthe thronel-ʿarshi
- وَخَرُّواْand they fell downwakharrū
- لَهُۥto himlahu
- سُجَّدٗاۖprostratesujjadan
- وَقَالَAnd he saidwaqāla
- يَٰٓأَبَتِO my fatheryāabati
- هَٰذَاThishādhā
- تَأۡوِيلُ(is the) interpretationtawīlu
- رُءۡيَٰيَ(of) my dreamru'yāya
- مِن(of) beforemin
- قَبۡلُ(of) beforeqablu
- قَدۡVerilyqad
- جَعَلَهَاhas made itjaʿalahā
- رَبِّيmy Lordrabbī
- حَقّٗاۖtrueḥaqqan
- وَقَدۡAnd indeedwaqad
- أَحۡسَنَHe was goodaḥsana
- بِيٓto mebī
- إِذۡwhenidh
- أَخۡرَجَنِيHe took me outakhrajanī
- مِنَofmina
- ٱلسِّجۡنِthe prisonl-sij'ni
- وَجَآءَand broughtwajāa
- بِكُمyoubikum
- مِّنَfrommina
- ٱلۡبَدۡوِthe bedouin lifel-badwi
- مِنۢaftermin
- بَعۡدِafterbaʿdi
- أَن[that]an
- نَّزَغَhad caused discordnazagha
- ٱلشَّيۡطَٰنُthe Shaitaanl-shayṭānu
- بَيۡنِيbetween mebaynī
- وَبَيۡنَand betweenwabayna
- إِخۡوَتِيٓۚmy brothersikh'watī
- إِنَّIndeedinna
- رَبِّيmy Lordrabbī
- لَطِيفٞ(is) Most Subtlelaṭīfun
- لِّمَاto whatlimā
- يَشَآءُۚHe willsyashāu
- إِنَّهُۥIndeed, Heinnahu
- هُوَHehuwa
- ٱلۡعَلِيمُ(is) the All-Knowerl-ʿalīmu
- ٱلۡحَكِيمُthe All-Wisel-ḥakīmu
التفسير
وأجلس أبويه على السرير الذي يجلس عليه، وحيّاه أبواه وإخوته الأحد عشر بالسجود وكان سجود تشريف لا عبادة، تحقيقًا لأمر الله كما في الرؤيا، لذا قال يوسف عليه السلام لأبيه: هذه التحية بالسجود لي منكم هي تأويل رؤياي التي رأيتها من قبل وقصصتها عليك، قد صَيَّرها ربي حقًّا بوقوعها، وقد أحسن إليّ ربي حين أخرجني من السجن، وحين جاء بكم من البادية من بعد أن أفسد الشيطان بيني وبين إخوتي، إن ربي لطيف في تدبيره لما يشاء، إنه هو العليم بأحوال عباده، الحكيم في تدبيره.
المختصر في تفسير القرآن الكريم