إِنَّمَا جُعِلَ ٱلسَّبۡتُ عَلَى ٱلَّذِينَ ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِۚ وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَحۡكُمُ بَيۡنَهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخۡتَلِفُونَ ١٢٤
16:124اقرأ السورة من هنا
كلمة بكلمة
معنى كل كلمة ونطقها
- إِنَّمَاOnlyinnamā
- جُعِلَwas appointedjuʿila
- ٱلسَّبۡتُthe Sabbathl-sabtu
- عَلَىforʿalā
- ٱلَّذِينَthose whoalladhīna
- ٱخۡتَلَفُواْdifferedikh'talafū
- فِيهِۚin itfīhi
- وَإِنَّAnd indeedwa-inna
- رَبَّكَyour Lordrabbaka
- لَيَحۡكُمُwill surely judgelayaḥkumu
- بَيۡنَهُمۡbetween thembaynahum
- يَوۡمَ(on) the Dayyawma
- ٱلۡقِيَٰمَةِ(of) the Resurrectionl-qiyāmati
- فِيمَاin whatfīmā
- كَانُواْthey used (to)kānū
- فِيهِ[in it]fīhi
- يَخۡتَلِفُونَdifferyakhtalifūna
التفسير
إنما جُعِل تعظيم السبت فرضًا على اليهود الذين اختلفوا فيه؛ ليتفرغوا فيه من مشاغلهم للعبادة بعد أن ضلوا عن يوم الجمعة الذي أمروا بالتفرغ فيه، وإن ربك - أيها الرسول - ليحكم بين هؤلاء المختلفين يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون، فيجازي كلًّا بما يستحقّ.
المختصر في تفسير القرآن الكريم