۞ إِنَّ ٱلصَّفَا وَٱلۡمَرۡوَةَ مِن شَعَآئِرِ ٱللَّهِۖ فَمَنۡ حَجَّ ٱلۡبَيۡتَ أَوِ ٱعۡتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَاۚ وَمَن تَطَوَّعَ خَيۡرٗا فَإِنَّ ٱللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ ١٥٨
2:158اقرأ السورة من هنا
كلمة بكلمة
معنى كل كلمة ونطقها
- ۞ إِنَّIndeedinna
- ٱلصَّفَاthe Safal-ṣafā
- وَٱلۡمَرۡوَةَand the Marwahwal-marwata
- مِن(are) frommin
- شَعَآئِرِ(the) symbolsshaʿāiri
- ٱللَّهِۖ(of) Allahl-lahi
- فَمَنۡSo whoeverfaman
- حَجَّperforms Hajjḥajja
- ٱلۡبَيۡتَ(of) the Housel-bayta
- أَوِorawi
- ٱعۡتَمَرَperforms Umrahiʿ'tamara
- فَلَاso nofalā
- جُنَاحَblamejunāḥa
- عَلَيۡهِon himʿalayhi
- أَنthatan
- يَطَّوَّفَhe walksyaṭṭawwafa
- بِهِمَاۚbetween [both of] thembihimā
- وَمَنAnd whoeverwaman
- تَطَوَّعَvoluntarily doestaṭawwaʿa
- خَيۡرٗاgoodkhayran
- فَإِنَّthen indeedfa-inna
- ٱللَّهَAllahl-laha
- شَاكِرٌ(is) All-Appreciativeshākirun
- عَلِيمٌAll-Knowingʿalīmun
التفسير
إنَّ الجبلين المعروفين بالصفا والمروة قرب الكعبة من معالم الشريعة الظاهرة، فمن قصد البيت لأداء نسك الحج أو نسك العمرة؛ فلا إثم عليه أن يسعى بينهما. وفي نفي الإثم هنا طمأنةٌ لمن تَحَرَّج من المسلمين من السعي بينهما اعتقادًا أنه من أمر الجاهلية، وقد بيَّن تعالى أن ذلك من مناسك الحج. ومن فَعَلَ المستحبات من الطاعات متطوعًا بها مخلصًا؛ فإن الله شاكر له، يقبلها منه، ويجازيه عليها، وهو العليم بمن يفعل الخير، ويستحق الثواب.
المختصر في تفسير القرآن الكريم