إِنَّ فِي خَلۡقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱخۡتِلَٰفِ ٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِ وَٱلۡفُلۡكِ ٱلَّتِي تَجۡرِي فِي ٱلۡبَحۡرِ بِمَا يَنفَعُ ٱلنَّاسَ وَمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن مَّآءٖ فَأَحۡيَا بِهِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٖ وَتَصۡرِيفِ ٱلرِّيَٰحِ وَٱلسَّحَابِ ٱلۡمُسَخَّرِ بَيۡنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَعۡقِلُونَ ١٦٤
2:164اقرأ السورة من هنا
كلمة بكلمة
معنى كل كلمة ونطقها
- إِنَّIndeedinna
- فِيinfī
- خَلۡقِ(the) creationkhalqi
- ٱلسَّمَٰوَٰتِ(of) the heavensl-samāwāti
- وَٱلۡأَرۡضِand the earthwal-arḍi
- وَٱخۡتِلَٰفِand alternationwa-ikh'tilāfi
- ٱلَّيۡلِof the nightal-layli
- وَٱلنَّهَارِand the daywal-nahāri
- وَٱلۡفُلۡكِand the shipswal-ful'ki
- ٱلَّتِيwhichallatī
- تَجۡرِيsailtajrī
- فِيinfī
- ٱلۡبَحۡرِthe seal-baḥri
- بِمَاwith whatbimā
- يَنفَعُbenefitsyanfaʿu
- ٱلنَّاسَ[the] peoplel-nāsa
- وَمَآand whatwamā
- أَنزَلَ(has) sent downanzala
- ٱللَّهُAllahl-lahu
- مِنَfrommina
- ٱلسَّمَآءِthe skyl-samāi
- مِن[of]min
- مَّآءٖwatermāin
- فَأَحۡيَاgiving lifefa-aḥyā
- بِهِtherebybihi
- ٱلۡأَرۡضَ(to) the earthl-arḍa
- بَعۡدَafterbaʿda
- مَوۡتِهَاits deathmawtihā
- وَبَثَّand dispersingwabatha
- فِيهَاthereinfīhā
- مِن[of]min
- كُلِّeverykulli
- دَآبَّةٖmoving creaturedābbatin
- وَتَصۡرِيفِand directingwataṣrīfi
- ٱلرِّيَٰحِ(of) the windsl-riyāḥi
- وَٱلسَّحَابِand the cloudswal-saḥābi
- ٱلۡمُسَخَّرِ[the] controlledl-musakhari
- بَيۡنَbetweenbayna
- ٱلسَّمَآءِthe skyl-samāi
- وَٱلۡأَرۡضِand the earthwal-arḍi
- لَأٓيَٰتٖsurely (are) Signslaāyātin
- لِّقَوۡمٖfor a peopleliqawmin
- يَعۡقِلُونَwho use their intellectyaʿqilūna
التفسير
إن في خلق السماوات والأرض وما فيهما من عجائب الخلق، وفي تعاقب الليل والنهار، وفي السفن التي تجري في مياه البحار حاملة ما ينفع الناس من طعام ولباس وتجارة، وغيرها مما يحتاجون إليه، وفيما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بما ينبت فيها من الزرع والكلأ، وفيما نشره فيها من كائنات حية، وفي تحويل الرياح من جهة لجهة، وفي السحاب المذلل بين السماء والأرض، إن في كل ذلك لدلائل واضحة على وحدانيته سبحانه لمن يعقلون الحُجج، ويفهمون الأدلة والبراهين.
المختصر في تفسير القرآن الكريم