وَإِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَبَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمۡسِكُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٖۚ وَلَا تُمۡسِكُوهُنَّ ضِرَارٗا لِّتَعۡتَدُواْۚ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ فَقَدۡ ظَلَمَ نَفۡسَهُۥۚ وَلَا تَتَّخِذُوٓاْ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ هُزُوٗاۚ وَٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ وَمَآ أَنزَلَ عَلَيۡكُم مِّنَ ٱلۡكِتَٰبِ وَٱلۡحِكۡمَةِ يَعِظُكُم بِهِۦۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ ٢٣١
كلمة بكلمة معنى كل كلمة ونطقها
وَإِذَا And when wa-idhā طَلَّقۡتُمُ you divorce ṭallaqtumu ٱلنِّسَآءَ the women l-nisāa فَبَلَغۡنَ and they reach fabalaghna أَجَلَهُنَّ their (waiting) term ajalahunna فَأَمۡسِكُوهُنَّ then retain them fa-amsikūhunna بِمَعۡرُوفٍ in a fair manner bimaʿrūfin أَوۡ or aw سَرِّحُوهُنَّ release them sarriḥūhunna بِمَعۡرُوفٖۚ in a fair manner bimaʿrūfin وَلَا And (do) not walā تُمۡسِكُوهُنَّ retain them tum'sikūhunna ضِرَارٗا (to) hurt ḍirāran لِّتَعۡتَدُواْۚ so that you transgress litaʿtadū وَمَن And whoever waman يَفۡعَلۡ does yafʿal ذَٰلِكَ that dhālika فَقَدۡ then indeed faqad ظَلَمَ he wronged ẓalama نَفۡسَهُۥۚ himself nafsahu وَلَا And (do) not walā تَتَّخِذُوٓاْ take tattakhidhū ءَايَٰتِ (the) Verses āyāti ٱللَّهِ (of) Allah l-lahi هُزُوٗاۚ (in) jest huzuwan وَٱذۡكُرُواْ and remember wa-udh'kurū نِعۡمَتَ (the) Favors niʿ'mata ٱللَّهِ (of) Allah l-lahi عَلَيۡكُمۡ upon you ʿalaykum وَمَآ and what wamā أَنزَلَ (is) revealed anzala عَلَيۡكُم to you ʿalaykum مِّنَ of mina ٱلۡكِتَٰبِ the Book l-kitābi وَٱلۡحِكۡمَةِ and [the] wisdom wal-ḥik'mati يَعِظُكُم He instructs you yaʿiẓukum بِهِۦۚ with it bihi وَٱتَّقُواْ And fear wa-ittaqū ٱللَّهَ Allah l-laha وَٱعۡلَمُوٓاْ and know wa-iʿ'lamū أَنَّ that anna ٱللَّهَ Allah (is) l-laha بِكُلِّ of every bikulli شَيۡءٍ thing shayin عَلِيمٞ All-Knower ʿalīmun التفسير وإذا طلقتم نساءكم فقاربْنَ انتهاء عدتهن؛ فلكم أن تُراجعوهن أو تتركوهن بالمعروف دون رجعة حتى تنقضي عدتهن، ولا تُراجعوهن لأجل الاعتداء عليهن والإضرار بهن كما كان يُفعل في الجاهلية، ومن يفعل ذلك بقصد الإضرار بهن؛ فقد ظلم نفسه بتعريضها للإثم والعقوبة، ولا تجعلوا آيات الله محل استهزاء بالتلاعب بها والتجرؤ عليها، واذكروا نعم الله عليكم، ومن أعظمها ما أنزل عليكم من القرآن والسُّنَّة، يذكركم بهذا ترغيبًا لكم وترهيبًا، وخافوا الله بامتثال أوامره واجتناب نواهيه، واعلموا أن الله بكل شيء عليم، فلا يخفى عليه شيء، وسيجازيكم بأعمالكم.
المختصر في تفسير القرآن الكريم
الآية السابقة: البقرة 230 الآية التالية: البقرة 232