وَإِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَبَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعۡضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحۡنَ أَزۡوَٰجَهُنَّ إِذَا تَرَٰضَوۡاْ بَيۡنَهُم بِٱلۡمَعۡرُوفِۗ ذَٰلِكَ يُوعَظُ بِهِۦ مَن كَانَ مِنكُمۡ يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۗ ذَٰلِكُمۡ أَزۡكَىٰ لَكُمۡ وَأَطۡهَرُۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ ٢٣٢
كلمة بكلمة معنى كل كلمة ونطقها
وَإِذَا And when wa-idhā طَلَّقۡتُمُ you divorce ṭallaqtumu ٱلنِّسَآءَ [the] women l-nisāa فَبَلَغۡنَ and they reached fabalaghna أَجَلَهُنَّ their (waiting) term ajalahunna فَلَا then (do) not falā تَعۡضُلُوهُنَّ hinder them taʿḍulūhunna أَن [that] an يَنكِحۡنَ (from) marrying yankiḥ'na أَزۡوَٰجَهُنَّ their husbands azwājahunna إِذَا when idhā تَرَٰضَوۡاْ they agree tarāḍaw بَيۡنَهُم between themselves baynahum بِٱلۡمَعۡرُوفِۗ in a fair manner bil-maʿrūfi ذَٰلِكَ That dhālika يُوعَظُ is admonished yūʿaẓu بِهِۦ with it bihi مَن whoever man كَانَ [is] kāna مِنكُمۡ among you minkum يُؤۡمِنُ believes yu'minu بِٱللَّهِ in Allah bil-lahi وَٱلۡيَوۡمِ and the Day wal-yawmi ٱلۡأٓخِرِۗ [the] Last l-ākhiri ذَٰلِكُمۡ that dhālikum أَزۡكَىٰ (is) more virtuous azkā لَكُمۡ for you lakum وَأَطۡهَرُۚ and more purer wa-aṭharu وَٱللَّهُ And Allah wal-lahu يَعۡلَمُ knows yaʿlamu وَأَنتُمۡ and you wa-antum لَا (do) not lā تَعۡلَمُونَ know taʿlamūna التفسير وإذا طلقتم نساءكم أقل من ثلاث طلقات، وانتهت عدتهن، فلا تمنعوهن - أيها الأولياء - حينئذ من العودة إلى أزواجهن بعقد ونكاح جديد إذا رغبن في ذلك، وتراضين مع أزواجهن عليه، ذلك الحكم المتضمن النهي عن منعهن يُذكَّر به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر، ذلكم أكثر نماء للخير فيكم، وأشد طُهْرًا لأعراضكم وأعمالكم من الأدناس، والله يعلم حقائق الأمور وعواقبها وأنتم لا تعلمون ذلك.
المختصر في تفسير القرآن الكريم
الآية السابقة: البقرة 231 الآية التالية: البقرة 233