وَإِن طَلَّقۡتُمُوهُنَّ مِن قَبۡلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدۡ فَرَضۡتُمۡ لَهُنَّ فَرِيضَةٗ فَنِصۡفُ مَا فَرَضۡتُمۡ إِلَّآ أَن يَعۡفُونَ أَوۡ يَعۡفُوَاْ ٱلَّذِي بِيَدِهِۦ عُقۡدَةُ ٱلنِّكَاحِۚ وَأَن تَعۡفُوٓاْ أَقۡرَبُ لِلتَّقۡوَىٰۚ وَلَا تَنسَوُاْ ٱلۡفَضۡلَ بَيۡنَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٌ ٢٣٧
كلمة بكلمة معنى كل كلمة ونطقها
وَإِن And if wa-in طَلَّقۡتُمُوهُنَّ you divorce them ṭallaqtumūhunna مِن from min قَبۡلِ before qabli أَن [that] an تَمَسُّوهُنَّ you (have) touched them tamassūhunna وَقَدۡ while already waqad فَرَضۡتُمۡ you have specified faraḍtum لَهُنَّ for them lahunna فَرِيضَةٗ an obligation (dower) farīḍatan فَنِصۡفُ then (give) half faniṣ'fu مَا (of) what mā فَرَضۡتُمۡ you have specified faraḍtum إِلَّآ unless illā أَن [that] an يَعۡفُونَ they (women) forgo (it) yaʿfūna أَوۡ or aw يَعۡفُوَاْ forgoes yaʿfuwā ٱلَّذِي the one alladhī بِيَدِهِۦ in whose hands biyadihi عُقۡدَةُ (is the) knot ʿuq'datu ٱلنِّكَاحِۚ (of) the marriage l-nikāḥi وَأَن And that wa-an تَعۡفُوٓاْ you forgo taʿfū أَقۡرَبُ (is) nearer aqrabu لِلتَّقۡوَىٰۚ to [the] righteousness lilttaqwā وَلَا And (do) not walā تَنسَوُاْ forget tansawū ٱلۡفَضۡلَ the graciousness l-faḍla بَيۡنَكُمۡۚ among you baynakum إِنَّ Indeed inna ٱللَّهَ Allah l-laha بِمَا of what bimā تَعۡمَلُونَ you do taʿmalūna بَصِيرٌ (is) All-Seer baṣīrun التفسير وإن طلقتم زوجاتكم اللائي عقدتم عليهن قبل جماعهن وقد أوجبتم لهن مهرًا محددًا، فيجب عليكم دفع نصف المهر المسمى إليهن، إلا أن يسمحن لكم به - إن كنّ رشيدات - أو يسمح الأزواج أنفسهم ببذل المهر كاملًا لهن، وأن تتسامحوا في الحقوق بينكم أقرب إلى خشية الله وطاعته، ولا تتركوا - أيها الناس - تفضل بعضكم على بعض، والمسامحة في الحقوق، فإن الله بما تعملون بصير، فاجتهدوا في بذل المعروف لتنالوا ثواب الله عليه.
المختصر في تفسير القرآن الكريم
الآية السابقة: البقرة 236 الآية التالية: البقرة 238