أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلۡمَلَإِ مِنۢ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ مِنۢ بَعۡدِ مُوسَىٰٓ إِذۡ قَالُواْ لِنَبِيّٖ لَّهُمُ ٱبۡعَثۡ لَنَا مَلِكٗا نُّقَٰتِلۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۖ قَالَ هَلۡ عَسَيۡتُمۡ إِن كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡقِتَالُ أَلَّا تُقَٰتِلُواْۖ قَالُواْ وَمَا لَنَآ أَلَّا نُقَٰتِلَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَقَدۡ أُخۡرِجۡنَا مِن دِيَٰرِنَا وَأَبۡنَآئِنَاۖ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيۡهِمُ ٱلۡقِتَالُ تَوَلَّوۡاْ إِلَّا قَلِيلٗا مِّنۡهُمۡۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِٱلظَّٰلِمِينَ ٢٤٦
كلمة بكلمة معنى كل كلمة ونطقها
أَلَمۡ Did not alam تَرَ you see tara إِلَى [towards] ilā ٱلۡمَلَإِ the chiefs l-mala-i مِنۢ of min بَنِيٓ (the) Children banī إِسۡرَٰٓءِيلَ (of) Israel is'rāīla مِنۢ from min بَعۡدِ after baʿdi مُوسَىٰٓ Musa mūsā إِذۡ when idh قَالُواْ they said qālū لِنَبِيّٖ to a Prophet linabiyyin لَّهُمُ of theirs lahumu ٱبۡعَثۡ Appoint ib'ʿath لَنَا for us lanā مَلِكٗا a king malikan نُّقَٰتِلۡ we may fight nuqātil فِي in fī سَبِيلِ (the) way sabīli ٱللَّهِۖ (of) Allah l-lahi قَالَ He said qāla هَلۡ Would hal عَسَيۡتُمۡ you perhaps ʿasaytum إِن if in كُتِبَ prescribed kutiba عَلَيۡكُمُ upon you ʿalaykumu ٱلۡقِتَالُ [the] fighting l-qitālu أَلَّا that not allā تُقَٰتِلُواْۖ you fight tuqātilū قَالُواْ They said qālū وَمَا And what wamā لَنَآ for us lanā أَلَّا that not allā نُقَٰتِلَ we fight nuqātila فِي in fī سَبِيلِ (the) way sabīli ٱللَّهِ (of) Allah l-lahi وَقَدۡ while surely waqad أُخۡرِجۡنَا we have been driven ukh'rij'nā مِن from min دِيَٰرِنَا our homes diyārinā وَأَبۡنَآئِنَاۖ and our children wa-abnāinā فَلَمَّا Yet, when falammā كُتِبَ was prescribed kutiba عَلَيۡهِمُ upon them ʿalayhimu ٱلۡقِتَالُ the fighting l-qitālu تَوَلَّوۡاْ they turned away tawallaw إِلَّا except illā قَلِيلٗا a few qalīlan مِّنۡهُمۡۚ among them min'hum وَٱللَّهُ And Allah wal-lahu عَلِيمُۢ (is) All-Knowing ʿalīmun بِٱلظَّٰلِمِينَ of the wrongdoers bil-ẓālimīna التفسير ألم يبلغ علمك - أيها النبي - خبر الأشراف من بني إسرائيل بعد زمن موسى عليه السلام، حين قالوا لنبي لهم: أقم لنا مَلِكًا نقاتل معه في سبيل الله، فقال لهم نبيهم: لعلكم إن فرض الله عليكم القتال ألا تقاتلوا في سبيل الله! قالوا منكرين ظنه فيهم: أيّ مانع يمنعنا من القتال في سبيل الله مع وجود ما يقتضي ذلك منا؟ فقد أَخرجَنا أعداؤنا من أوطاننا، وأسروا أبناءنا، فنقاتل لاستعادة أوطاننا وتخليص أَسْرَانا، فلما فرض الله عليهم القتال أعرضوا إذ لم يوفّوا بما وعدوا به إلا قلة منهم، والله عليم بالظالمين المعرضين عن أمره، الناقضين لعهده، وسيجازيهم على ذلك.
المختصر في تفسير القرآن الكريم
الآية السابقة: البقرة 245 الآية التالية: البقرة 247