وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أَنَّ لَهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۖ كُلَّمَا رُزِقُواْ مِنۡهَا مِن ثَمَرَةٖ رِّزۡقٗا قَالُواْ هَٰذَا ٱلَّذِي رُزِقۡنَا مِن قَبۡلُۖ وَأُتُواْ بِهِۦ مُتَشَٰبِهٗاۖ وَلَهُمۡ فِيهَآ أَزۡوَٰجٞ مُّطَهَّرَةٞۖ وَهُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ ٢٥
كلمة بكلمة
معنى كل كلمة ونطقها
- وَبَشِّرِAnd give good newswabashiri
- ٱلَّذِينَ(to) those whoalladhīna
- ءَامَنُواْbelieveāmanū
- وَعَمِلُواْand dowaʿamilū
- ٱلصَّٰلِحَٰتِ[the] righteous deedsl-ṣāliḥāti
- أَنَّthatanna
- لَهُمۡfor themlahum
- جَنَّٰتٖ(will be) Gardensjannātin
- تَجۡرِيflowtajrī
- مِن[from]min
- تَحۡتِهَاunder themtaḥtihā
- ٱلۡأَنۡهَٰرُۖthe riversl-anhāru
- كُلَّمَاEvery timekullamā
- رُزِقُواْthey are providedruziqū
- مِنۡهَاtherefrommin'hā
- مِنofmin
- ثَمَرَةٖfruitthamaratin
- رِّزۡقٗا(as) provisionriz'qan
- قَالُواْthey (will) sayqālū
- هَٰذَاThis (is)hādhā
- ٱلَّذِيthe one whichalladhī
- رُزِقۡنَاwe were providedruziq'nā
- مِنfrommin
- قَبۡلُۖbeforeqablu
- وَأُتُواْAnd they will be givenwa-utū
- بِهِۦtherefrombihi
- مُتَشَٰبِهٗاۖ(things) in resemblancemutashābihan
- وَلَهُمۡAnd for themwalahum
- فِيهَآthereinfīhā
- أَزۡوَٰجٞspousesazwājun
- مُّطَهَّرَةٞۖpurifiedmuṭahharatun
- وَهُمۡand theywahum
- فِيهَاthereinfīhā
- خَٰلِدُونَ(will) abide foreverkhālidūna
التفسير
وإذا كان الوعيد السابق للكافرين؛ فبشِّر - أيها النبي - المؤمنين بالله الذين يعملون الصالحات؛ بما يسرُّهم من جنات تجري الأنهار من تحت قصورها وأشجارها، كلما أُطعموا من ثمارها الطيبة رزقًا؛ قالوا من شدة الشّبَهِ بثمار الدنيا: هذا مثل الثمار التي رزقنا من قبل، وقُدمت لهم ثمار متشابهة في شكلها واسمها حتى يُقْبِلُوا عليها بحكم المعرفة بها، ولكنها مختلفة في طعمها ومذاقها، ولهم في الجنة أزواج مبرَّأة من كل ما تنفر منه النفس، ويُسْتَقْذَر طبعًا مما يُتَصَوَّر في أهل الدنيا، وهم في نعيم دائم لا ينقطع، بخلاف نعيم الدنيا المنقطع.
المختصر في تفسير القرآن الكريم