۞ تِلۡكَ ٱلرُّسُلُ فَضَّلۡنَا بَعۡضَهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖۘ مِّنۡهُم مَّن كَلَّمَ ٱللَّهُۖ وَرَفَعَ بَعۡضَهُمۡ دَرَجَٰتٖۚ وَءَاتَيۡنَا عِيسَى ٱبۡنَ مَرۡيَمَ ٱلۡبَيِّنَٰتِ وَأَيَّدۡنَٰهُ بِرُوحِ ٱلۡقُدُسِۗ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقۡتَتَلَ ٱلَّذِينَ مِنۢ بَعۡدِهِم مِّنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُ وَلَٰكِنِ ٱخۡتَلَفُواْ فَمِنۡهُم مَّنۡ ءَامَنَ وَمِنۡهُم مَّن كَفَرَۚ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقۡتَتَلُواْ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَفۡعَلُ مَا يُرِيدُ ٢٥٣
2:253اقرأ السورة من هنا
كلمة بكلمة
معنى كل كلمة ونطقها
- ۞ تِلۡكَThesetil'ka
- ٱلرُّسُلُ(are) the Messengersl-rusulu
- فَضَّلۡنَاWe (have) preferredfaḍḍalnā
- بَعۡضَهُمۡsome of thembaʿḍahum
- عَلَىٰoverʿalā
- بَعۡضٖۘothersbaʿḍin
- مِّنۡهُمAmong themmin'hum
- مَّن(were those with) whomman
- كَلَّمَspokekallama
- ٱللَّهُۖAllahl-lahu
- وَرَفَعَand He raisedwarafaʿa
- بَعۡضَهُمۡsome of thembaʿḍahum
- دَرَجَٰتٖۚ(in) degreesdarajātin
- وَءَاتَيۡنَاAnd We gavewaātaynā
- عِيسَىIsaʿīsā
- ٱبۡنَsonib'na
- مَرۡيَمَ(of) Maryammaryama
- ٱلۡبَيِّنَٰتِthe clear proofsl-bayināti
- وَأَيَّدۡنَٰهُand We supported himwa-ayyadnāhu
- بِرُوحِwith Spiritbirūḥi
- ٱلۡقُدُسِۗ[the] Holyl-qudusi
- وَلَوۡAnd ifwalaw
- شَآءَ(had) willedshāa
- ٱللَّهُAllahl-lahu
- مَاnotmā
- ٱقۡتَتَلَ(would have) fought each otheriq'tatala
- ٱلَّذِينَthose whoalladhīna
- مِنۢ(came) frommin
- بَعۡدِهِمafter thembaʿdihim
- مِّنۢfrommin
- بَعۡدِafterbaʿdi
- مَا[what]mā
- جَآءَتۡهُمُcame to themjāathumu
- ٱلۡبَيِّنَٰتُthe clear proofsl-bayinātu
- وَلَٰكِنِ[And] butwalākini
- ٱخۡتَلَفُواْthey differedikh'talafū
- فَمِنۡهُم[so] of themfamin'hum
- مَّنۡ(are some) whoman
- ءَامَنَbelievedāmana
- وَمِنۡهُمand of themwamin'hum
- مَّن(are some) whoman
- كَفَرَۚdeniedkafara
- وَلَوۡAnd ifwalaw
- شَآءَ(had) willedshāa
- ٱللَّهُAllahl-lahu
- مَاnotmā
- ٱقۡتَتَلُواْthey (would have) fought each otheriq'tatalū
- وَلَٰكِنَّ[and] butwalākinna
- ٱللَّهَAllahl-laha
- يَفۡعَلُdoesyafʿalu
- مَاwhatmā
- يُرِيدُHe intendsyurīdu
التفسير
أولئك الرسل الذين ذكرناهم لك، فضَّلنا بعضهم على بعض في الوحي والأتباع والدرجات، منهم من كَلَّمَه الله مثل موسى عليه السلام، ومنهم من رفعه درجات عالية مثل محمد صلى الله عليه وسلم؛ إذ أُرسِل للناس كلهم، وخُتِمَت به النبوة، وفُضِّلَت أمته على الأمم، وآتينا عيسى بن مريم المعجزات الواضحات الدالة على نبوته؛ كإحياء الموتى وإبراء الأكمه والأبرص، وأيدناه بجبريل عليه السلام تَقْويةً له على القيام بأمر الله تعالى. ولو شاء الله ما اقتتل الذين جاؤوا من بعد الرسل من بعد ما جاءتهم الآيات الواضحة، ولكن اختلفوا فانقسموا؛ فمنهم من آمن بالله، ومنهم من كفر به، ولو شاء الله ألا يقتتلوا ما اقتتلوا، ولكن الله يفعل ما يريد، فيهدي من يشاء إلى الإيمان برحمته وفضله، ويضل من يشاء بعدله وحكمته.
المختصر في تفسير القرآن الكريم