أَوۡ كَٱلَّذِي مَرَّ عَلَىٰ قَرۡيَةٖ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحۡيِۦ هَٰذِهِ ٱللَّهُ بَعۡدَ مَوۡتِهَاۖ فَأَمَاتَهُ ٱللَّهُ مِاْئَةَ عَامٖ ثُمَّ بَعَثَهُۥۖ قَالَ كَمۡ لَبِثۡتَۖ قَالَ لَبِثۡتُ يَوۡمًا أَوۡ بَعۡضَ يَوۡمٖۖ قَالَ بَل لَّبِثۡتَ مِاْئَةَ عَامٖ فَٱنظُرۡ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمۡ يَتَسَنَّهۡۖ وَٱنظُرۡ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجۡعَلَكَ ءَايَةٗ لِّلنَّاسِۖ وَٱنظُرۡ إِلَى ٱلۡعِظَامِ كَيۡفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكۡسُوهَا لَحۡمٗاۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۥ قَالَ أَعۡلَمُ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ ٢٥٩
كلمة بكلمة معنى كل كلمة ونطقها
أَوۡ Or aw كَٱلَّذِي like the one who ka-alladhī مَرَّ passed marra عَلَىٰ by ʿalā قَرۡيَةٖ a township qaryatin وَهِيَ and it wahiya خَاوِيَةٌ (had) overturned khāwiyatun عَلَىٰ on ʿalā عُرُوشِهَا its roofs ʿurūshihā قَالَ He said qāla أَنَّىٰ How annā يُحۡيِۦ (will) bring to life yuḥ'yī هَٰذِهِ this (town) hādhihi ٱللَّهُ Allah l-lahu بَعۡدَ after baʿda مَوۡتِهَاۖ its death mawtihā فَأَمَاتَهُ Then he was made to die fa-amātahu ٱللَّهُ (by) Allah l-lahu مِاْئَةَ (for) a hundred mi-ata عَامٖ year(s) ʿāmin ثُمَّ then thumma بَعَثَهُۥۖ He raised him baʿathahu قَالَ He said qāla كَمۡ How long kam لَبِثۡتَۖ (have) you remained labith'ta قَالَ He said qāla لَبِثۡتُ I remained labith'tu يَوۡمًا (for) a day yawman أَوۡ or aw بَعۡضَ a part baʿḍa يَوۡمٖۖ (of) a day yawmin قَالَ He said qāla بَل Nay bal لَّبِثۡتَ you (have) remained labith'ta مِاْئَةَ one hundred mi-ata عَامٖ year(s) ʿāmin فَٱنظُرۡ Then look fa-unẓur إِلَىٰ at ilā طَعَامِكَ your food ṭaʿāmika وَشَرَابِكَ and your drink washarābika لَمۡ (they did) not lam يَتَسَنَّهۡۖ change with time yatasannah وَٱنظُرۡ and look wa-unẓur إِلَىٰ at ilā حِمَارِكَ your donkey ḥimārika وَلِنَجۡعَلَكَ and We will make you walinajʿalaka ءَايَةٗ a sign āyatan لِّلنَّاسِۖ for the people lilnnāsi وَٱنظُرۡ And look wa-unẓur إِلَى at ilā ٱلۡعِظَامِ the bones l-ʿiẓāmi كَيۡفَ how kayfa نُنشِزُهَا We raise them nunshizuhā ثُمَّ then thumma نَكۡسُوهَا We cover them naksūhā لَحۡمٗاۚ (with) flesh laḥman فَلَمَّا Then when falammā تَبَيَّنَ became clear tabayyana لَهُۥ to him lahu قَالَ he said qāla أَعۡلَمُ I know aʿlamu أَنَّ that anna ٱللَّهَ Allah l-laha عَلَىٰ (is) on ʿalā كُلِّ every kulli شَيۡءٖ thing shayin قَدِيرٞ All-Powerful qadīrun التفسير أو هل رأيت مِثْلَ الذي مَرّ على قرية سقطت سقوفها، وتهدمت جدرانها، وهلك سكانها، فأصبحت موحشة مُقْفرة، قال هذا الرجل متعجبًا: كيف يحيي الله أهل هذه القرية بعد موتها؟! فأماته الله مدة مئة عام، ثم أحياه، وسأله فقال له: كم مكثت ميتًا؟ قال مجيبًا: مكثت مدة يوم أو بعض يوم. قال له: بل مكثت مئة سنة تامة، فانظر إلى ما كان معك من الطعام والشراب، فها هو ذا باقٍ على حاله لم يتغير، مع أن أسرع ما يصيبه التغير الطعام والشراب، وانظر إلى حمارك الميت، ولنجعلك علامة بينة للناس دالة على قدرة الله على بعثهم، وانظر إلى عظام حمارك التي تفرقت وتباعدت، كيف نرفعها ونضم بعضها إلى بعض، ثم نكسوها بعد ذلك اللحم، ونعيد فيها الحياة، فلما رأى ذلك تبين له حقيقة الأمر، وعلم قدرة الله، فقال معترفًا بذلك: أعلم أن الله على كل شيء قدير.
المختصر في تفسير القرآن الكريم
الآية السابقة: البقرة 258 الآية التالية: البقرة 260