وَلَوۡ يُؤَاخِذُ ٱللَّهُ ٱلنَّاسَ بِمَا كَسَبُواْ مَا تَرَكَ عَلَىٰ ظَهۡرِهَا مِن دَآبَّةٖ وَلَٰكِن يُؤَخِّرُهُمۡ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمّٗىۖ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمۡ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِۦ بَصِيرَۢا ٤٥
35:45اقرأ السورة من هنا
كلمة بكلمة
معنى كل كلمة ونطقها
- وَلَوۡAnd ifwalaw
- يُؤَاخِذُAllah (were to) punishyuākhidhu
- ٱللَّهُAllah (were to) punishl-lahu
- ٱلنَّاسَthe peoplel-nāsa
- بِمَاfor whatbimā
- كَسَبُواْthey have earnedkasabū
- مَاnotmā
- تَرَكَHe would leavetaraka
- عَلَىٰonʿalā
- ظَهۡرِهَاits backẓahrihā
- مِنanymin
- دَآبَّةٖcreaturedābbatin
- وَلَٰكِنButwalākin
- يُؤَخِّرُهُمۡHe gives them respiteyu-akhiruhum
- إِلَىٰٓtillilā
- أَجَلٖa termajalin
- مُّسَمّٗىۖappointedmusamman
- فَإِذَاAnd whenfa-idhā
- جَآءَcomesjāa
- أَجَلُهُمۡtheir termajaluhum
- فَإِنَّthen indeedfa-inna
- ٱللَّهَAllahl-laha
- كَانَiskāna
- بِعِبَادِهِۦof His slavesbiʿibādihi
- بَصِيرَۢاAll-Seerbaṣīran
التفسير
ولو يعجل الله العقوبة للناس بما عملوه من المعاصي، وما ارتكبوه من الآثام، لأهلك جميع أهل الأرض في الحال وما يملكون من دواب وأموال، ولكنه سبحانه يؤخرهم إلى أجل محدد في علمه وهو يوم القيامة، فإذا جاء يوم القيامة فإن الله كان بعباده بصيرًا لا يخفى عليه منهم شيء، فيجازيهم على أعمالهم؛ إن خيرًا فخير، وإن شرًّا فشر.
المختصر في تفسير القرآن الكريم