وَمَن لَّمۡ يَسۡتَطِعۡ مِنكُمۡ طَوۡلًا أَن يَنكِحَ ٱلۡمُحۡصَنَٰتِ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ فَمِن مَّا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُم مِّن فَتَيَٰتِكُمُ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِۚ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِإِيمَٰنِكُمۚ بَعۡضُكُم مِّنۢ بَعۡضٖۚ فَٱنكِحُوهُنَّ بِإِذۡنِ أَهۡلِهِنَّ وَءَاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِ مُحۡصَنَٰتٍ غَيۡرَ مُسَٰفِحَٰتٖ وَلَا مُتَّخِذَٰتِ أَخۡدَانٖۚ فَإِذَآ أُحۡصِنَّ فَإِنۡ أَتَيۡنَ بِفَٰحِشَةٖ فَعَلَيۡهِنَّ نِصۡفُ مَا عَلَى ٱلۡمُحۡصَنَٰتِ مِنَ ٱلۡعَذَابِۚ ذَٰلِكَ لِمَنۡ خَشِيَ ٱلۡعَنَتَ مِنكُمۡۚ وَأَن تَصۡبِرُواْ خَيۡرٞ لَّكُمۡۗ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ٢٥
كلمة بكلمة
معنى كل كلمة ونطقها
- وَمَنAnd whoeverwaman
- لَّمۡ(is) notlam
- يَسۡتَطِعۡable toyastaṭiʿ
- مِنكُمۡamong youminkum
- طَوۡلًاaffordṭawlan
- أَنtoan
- يَنكِحَmarryyankiḥa
- ٱلۡمُحۡصَنَٰتِthe free chastel-muḥ'ṣanāti
- ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ[the] believing womenl-mu'mināti
- فَمِنthen (marry) fromfamin
- مَّاwhatmā
- مَلَكَتۡpossess[ed]malakat
- أَيۡمَٰنُكُمyour right handsaymānukum
- مِّنofmin
- فَتَيَٰتِكُمُyour slave girls fatayātikumu
- ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِۚ(of) the believersl-mu'mināti
- وَٱللَّهُAnd Allahwal-lahu
- أَعۡلَمُknows bestaʿlamu
- بِإِيمَٰنِكُمۚabout your faithbiīmānikum
- بَعۡضُكُمYoubaʿḍukum
- مِّنۢ(are) frommin
- بَعۡضٖۚ(one) anotherbaʿḍin
- فَٱنكِحُوهُنَّSo marry themfa-inkiḥūhunna
- بِإِذۡنِwith (the) permissionbi-idh'ni
- أَهۡلِهِنَّ(of) their familyahlihinna
- وَءَاتُوهُنَّand give themwaātūhunna
- أُجُورَهُنَّtheir bridal dueujūrahunna
- بِٱلۡمَعۡرُوفِin a fair mannerbil-maʿrūfi
- مُحۡصَنَٰتٍ(They should be) chastemuḥ'ṣanātin
- غَيۡرَnotghayra
- مُسَٰفِحَٰتٖthose who commit immoralitymusāfiḥātin
- وَلَاand notwalā
- مُتَّخِذَٰتِthose who takemuttakhidhāti
- أَخۡدَانٖۚsecret loversakhdānin
- فَإِذَآThen whenfa-idhā
- أُحۡصِنَّthey are marrieduḥ'ṣinna
- فَإِنۡand iffa-in
- أَتَيۡنَthey commitatayna
- بِفَٰحِشَةٖadulterybifāḥishatin
- فَعَلَيۡهِنَّthen for themfaʿalayhinna
- نِصۡفُ(is) halfniṣ'fu
- مَا(of) whatmā
- عَلَى(is) onʿalā
- ٱلۡمُحۡصَنَٰتِthe free chaste womenl-muḥ'ṣanāti
- مِنَofmina
- ٱلۡعَذَابِۚthe punishmentl-ʿadhābi
- ذَٰلِكَThatdhālika
- لِمَنۡ(is) for whoeverliman
- خَشِيَfearskhashiya
- ٱلۡعَنَتَcommitting sinl-ʿanata
- مِنكُمۡۚamong youminkum
- وَأَنand thatwa-an
- تَصۡبِرُواْyou be patienttaṣbirū
- خَيۡرٞ(is) betterkhayrun
- لَّكُمۡۗfor youlakum
- وَٱللَّهُAnd Allahwal-lahu
- غَفُورٞ(is) Oft-Forgivingghafūrun
- رَّحِيمٞMost Mercifulraḥīmun
التفسير
ومن لم يستطع منكم - أيها الرجال - لقلة ماله أن يتزوج الحرائر من النساء جاز له نكاح الإماء المملوكات لغيركم، إن كن مؤمنات فيما يظهر لكم، والله أعلم بحقيقة إيمانكم وبواطن أحوالكم، وأنتم وهنَّ سواء في الدين والإنسانية، فلا تَسْتنكِفوا عن الزواج منهن، فتزوجوهن بإذن مالكيهن، وآتوهن مهورهن دون نقص أو مماطلة، هذا إن كن عفيفات غير زانيات علنًا، ولا متخذات أَخِلاَّء للزنى بهن سرًّا، فإذا تزوجن، ثم ارتكبن فاحشة الزنى فحدُّهن نصف عقوبة الحرائر: خمسين جلدة، ولا رجم عليهن، بخلاف المحصنات من الحرائر إذا زنين. ذلك المذكور من إباحة نكاح الإماء المؤمنات العفيفات رخصة لمن خاف على نفسه الوقوع في الزنى، ولم يقدر على الزواج من الحرائر، على أن الصبر عن نكاح الإماء أولى؛ لتجنيب الأولاد الاسترقاق، والله غفور لمن تاب من عباده، رحيم بهم، ومن رحمته أن شرع لهم نكاح الإماء حال العجز عن نكاح الحرائر عند خشية الزنى.
المختصر في تفسير القرآن الكريم