وَمَا كَانَ لِمُؤۡمِنٍ أَن يَقۡتُلَ مُؤۡمِنًا إِلَّا خَطَـٔٗاۚ وَمَن قَتَلَ مُؤۡمِنًا خَطَـٔٗا فَتَحۡرِيرُ رَقَبَةٖ مُّؤۡمِنَةٖ وَدِيَةٞ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِۦٓ إِلَّآ أَن يَصَّدَّقُواْۚ فَإِن كَانَ مِن قَوۡمٍ عَدُوّٖ لَّكُمۡ وَهُوَ مُؤۡمِنٞ فَتَحۡرِيرُ رَقَبَةٖ مُّؤۡمِنَةٖۖ وَإِن كَانَ مِن قَوۡمِۭ بَيۡنَكُمۡ وَبَيۡنَهُم مِّيثَٰقٞ فَدِيَةٞ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِۦ وَتَحۡرِيرُ رَقَبَةٖ مُّؤۡمِنَةٖۖ فَمَن لَّمۡ يَجِدۡ فَصِيَامُ شَهۡرَيۡنِ مُتَتَابِعَيۡنِ تَوۡبَةٗ مِّنَ ٱللَّهِۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمٗا ٩٢
كلمة بكلمة
معنى كل كلمة ونطقها
- وَمَاAnd notwamā
- كَانَiskāna
- لِمُؤۡمِنٍfor a believerlimu'minin
- أَنthatan
- يَقۡتُلَhe killsyaqtula
- مُؤۡمِنًاa believermu'minan
- إِلَّاexceptillā
- خَطَـٔٗاۚ(by) mistakekhaṭa-an
- وَمَنAnd whoeverwaman
- قَتَلَkilledqatala
- مُؤۡمِنًاa believermu'minan
- خَطَـٔٗا(by) mistakekhaṭa-an
- فَتَحۡرِيرُthen freeingfataḥrīru
- رَقَبَةٖ(of) a slaveraqabatin
- مُّؤۡمِنَةٖ believingmu'minatin
- وَدِيَةٞand blood moneywadiyatun
- مُّسَلَّمَةٌ(is to be) paidmusallamatun
- إِلَىٰٓtoilā
- أَهۡلِهِۦٓhis familyahlihi
- إِلَّآunlessillā
- أَنthatan
- يَصَّدَّقُواْۚthey remit (as) charityyaṣṣaddaqū
- فَإِنBut iffa-in
- كَانَ(he) waskāna
- مِنfrommin
- قَوۡمٍa peopleqawmin
- عَدُوّٖhostileʿaduwwin
- لَّكُمۡto youlakum
- وَهُوَand he waswahuwa
- مُؤۡمِنٞa believermu'minun
- فَتَحۡرِيرُthen freeingfataḥrīru
- رَقَبَةٖ(of) a believing slaveraqabatin
- مُّؤۡمِنَةٖۖ believingmu'minatin
- وَإِنAnd ifwa-in
- كَانَ(he) waskāna
- مِنfrommin
- قَوۡمِۭa peopleqawmin
- بَيۡنَكُمۡbetween youbaynakum
- وَبَيۡنَهُمand between themwabaynahum
- مِّيثَٰقٞ(is) a treatymīthāqun
- فَدِيَةٞthen blood moneyfadiyatun
- مُّسَلَّمَةٌ(is to be) paidmusallamatun
- إِلَىٰٓtoilā
- أَهۡلِهِۦhis familyahlihi
- وَتَحۡرِيرُand freeingwataḥrīru
- رَقَبَةٖ(of) a slaveraqabatin
- مُّؤۡمِنَةٖۖ believingmu'minatin
- فَمَنAnd whoeverfaman
- لَّمۡ(does) notlam
- يَجِدۡfindyajid
- فَصِيَامُthen fastingfaṣiyāmu
- شَهۡرَيۡنِ(for) two monthsshahrayni
- مُتَتَابِعَيۡنِconsecutivelymutatābiʿayni
- تَوۡبَةٗ(seeking) repentancetawbatan
- مِّنَfrommina
- ٱللَّهِۗAllahl-lahi
- وَكَانَand iswakāna
- ٱللَّهُAllahl-lahu
- عَلِيمًاAll-Knowingʿalīman
- حَكِيمٗاAll-Wiseḥakīman
التفسير
وما ينبغي لمؤمن أن يقتل مؤمنًا إلا أن يقع ذلك منه على وجه الخطأ، ومن قتل مؤمنًا على وجه الخطأ فعليه عتق نفس مملوكة مؤمنة كفارة عن فعله، وعلى قرابة القاتل الذين يرثونه دية مُسَلَّمَة إلى ورثة القتيل، إلا أن يعفوا عن الدية فتسقط، فإن كان القتيل من قوم محاربين لكم وهو مؤمن؛ فيجب على القاتل عتق نفس مملوكة مؤمنة، ولا دية عليه، وإن كان القتيل غير مؤمن لكنه من قوم بينكم وبينهم عهد مثل أهل الذمة، فعلى قرابة القاتل الذين يرثونه دية مُسَلَّمَة إلى ورثة القتيل، وعلى القاتل عتق نفس مملوكة مؤمنة كفارة عن فعله، فإن لم يجد من يعتقه أو لا يستطيع أن يدفع ثمنه، فعليه صيام شهرين متصلين بلا انقطاع لا يفطر فيهما، ليتوب الله عليه مما فعل، وكان الله عليمًا بأعمال عباده ونياتهم، حكيمًا في تشريعه وتدبيره.
المختصر في تفسير القرآن الكريم