مَّثَلُ ٱلۡجَنَّةِ ٱلَّتِي وُعِدَ ٱلۡمُتَّقُونَۖ فِيهَآ أَنۡهَٰرٞ مِّن مَّآءٍ غَيۡرِ ءَاسِنٖ وَأَنۡهَٰرٞ مِّن لَّبَنٖ لَّمۡ يَتَغَيَّرۡ طَعۡمُهُۥ وَأَنۡهَٰرٞ مِّنۡ خَمۡرٖ لَّذَّةٖ لِّلشَّٰرِبِينَ وَأَنۡهَٰرٞ مِّنۡ عَسَلٖ مُّصَفّٗىۖ وَلَهُمۡ فِيهَا مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ وَمَغۡفِرَةٞ مِّن رَّبِّهِمۡۖ كَمَنۡ هُوَ خَٰلِدٞ فِي ٱلنَّارِ وَسُقُواْ مَآءً حَمِيمٗا فَقَطَّعَ أَمۡعَآءَهُمۡ ١٥
كلمة بكلمة معنى كل كلمة ونطقها
مَّثَلُ A parable mathalu ٱلۡجَنَّةِ (of) Paradise l-janati ٱلَّتِي which allatī وُعِدَ is promised wuʿida ٱلۡمُتَّقُونَۖ (to) the righteous l-mutaqūna فِيهَآ Therein fīhā أَنۡهَٰرٞ (are) rivers anhārun مِّن of min مَّآءٍ water māin غَيۡرِ not ghayri ءَاسِنٖ polluted āsinin وَأَنۡهَٰرٞ and rivers wa-anhārun مِّن of min لَّبَنٖ milk labanin لَّمۡ not lam يَتَغَيَّرۡ changes yataghayyar طَعۡمُهُۥ its taste ṭaʿmuhu وَأَنۡهَٰرٞ and rivers wa-anhārun مِّنۡ of min خَمۡرٖ wine khamrin لَّذَّةٖ delicious ladhatin لِّلشَّٰرِبِينَ for (the) drinkers lilshāribīna وَأَنۡهَٰرٞ and rivers wa-anhārun مِّنۡ of min عَسَلٖ honey ʿasalin مُّصَفّٗىۖ purified muṣaffan وَلَهُمۡ and for them walahum فِيهَا therein fīhā مِن of min كُلِّ all kulli ٱلثَّمَرَٰتِ fruits l-thamarāti وَمَغۡفِرَةٞ and forgiveness wamaghfiratun مِّن from min رَّبِّهِمۡۖ their Lord rabbihim كَمَنۡ like he who kaman هُوَ like he who huwa خَٰلِدٞ (will) abide forever khālidun فِي in fī ٱلنَّارِ the Fire l-nāri وَسُقُواْ and they will be given to drink wasuqū مَآءً water māan حَمِيمٗا boiling ḥamīman فَقَطَّعَ so it cuts into pieces faqaṭṭaʿa أَمۡعَآءَهُمۡ their intestines amʿāahum التفسير صفة الجنة التي وعد الله المتقين له - بامتثال أوامره واجتناب نواهيه - أن يدخلهم فيها: فيها أنهار من ماء غير متغير ريحًا ولا طعمًا لطول مُكْث، وفيها أنهار من لبن لم يتغيّر طعمه، وفيها أنهار من خمر لذيذة للشاربين، وأنهار من عسل قد صُفِّي من الشوائب، ولهم فيها من كل أنواع الثمرات ما يشاؤون، ولهم فوق ذلك كله محو من الله لذنوبهم، فلا يؤاخذهم بها، هل يستوي من كان هذا جزاءه مع من هو ماكث في النار لا يخرج منها أبدًا، وسُقوا ماءً شديد الحرارة، فقطّع أمعاء بطونهم من شدّة حرّه؟!
المختصر في تفسير القرآن الكريم
الآية السابقة: محمد 14 الآية التالية: محمد 16