وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰٓ إِلَىٰ قَوۡمِهِۦ غَضۡبَٰنَ أَسِفٗا قَالَ بِئۡسَمَا خَلَفۡتُمُونِي مِنۢ بَعۡدِيٓۖ أَعَجِلۡتُمۡ أَمۡرَ رَبِّكُمۡۖ وَأَلۡقَى ٱلۡأَلۡوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأۡسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُۥٓ إِلَيۡهِۚ قَالَ ٱبۡنَ أُمَّ إِنَّ ٱلۡقَوۡمَ ٱسۡتَضۡعَفُونِي وَكَادُواْ يَقۡتُلُونَنِي فَلَا تُشۡمِتۡ بِيَ ٱلۡأَعۡدَآءَ وَلَا تَجۡعَلۡنِي مَعَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ ١٥٠
7:150اقرأ السورة من هنا
كلمة بكلمة
معنى كل كلمة ونطقها
- وَلَمَّاAnd whenwalammā
- رَجَعَreturnedrajaʿa
- مُوسَىٰٓMusamūsā
- إِلَىٰtoilā
- قَوۡمِهِۦhis people qawmihi
- غَضۡبَٰنَangryghaḍbāna
- أَسِفٗاand grievedasifan
- قَالَhe saidqāla
- بِئۡسَمَاEvil is whatbi'samā
- خَلَفۡتُمُونِيyou have done in my placekhalaftumūnī
- مِنۢfrommin
- بَعۡدِيٓۖafter mebaʿdī
- أَعَجِلۡتُمۡWere you impatientaʿajil'tum
- أَمۡرَ(over the) matteramra
- رَبِّكُمۡۖ(of) your Lordrabbikum
- وَأَلۡقَىAnd he cast downwa-alqā
- ٱلۡأَلۡوَاحَthe tabletsl-alwāḥa
- وَأَخَذَand seizedwa-akhadha
- بِرَأۡسِby headbirasi
- أَخِيهِhis brotherakhīhi
- يَجُرُّهُۥٓdragging himyajurruhu
- إِلَيۡهِۚto himselfilayhi
- قَالَHe saidqāla
- ٱبۡنَO sonib'na
- أُمَّ(of) my motherumma
- إِنَّIndeedinna
- ٱلۡقَوۡمَthe peoplel-qawma
- ٱسۡتَضۡعَفُونِيconsidered me weakis'taḍʿafūnī
- وَكَادُواْand were about towakādū
- يَقۡتُلُونَنِيkill meyaqtulūnanī
- فَلَاSo (let) notfalā
- تُشۡمِتۡrejoicetush'mit
- بِيَover mebiya
- ٱلۡأَعۡدَآءَthe enemiesl-aʿdāa
- وَلَاand (do) notwalā
- تَجۡعَلۡنِيplace metajʿalnī
- مَعَwithmaʿa
- ٱلۡقَوۡمِthe peoplel-qawmi
- ٱلظَّٰلِمِينَ(who are) wrongdoingl-ẓālimīna
التفسير
ولما عاد موسى من مناجاة ربه إلى قومه ممتلئًا عليهم غضبًا وحزنًا لِمَا وجدهم عليه من عبادة العجل قال: بئست الحالة التي خلفتموني -يا قوم- بها بعد ذهابي عنكم؛ لِمَا تؤديه من الهلاك والشقاء، أَمللتم من انتظاري، فأقدمتم على عبادة العجل؟! ورمى الألواح من شدة ما أصابه من الغضب والحزن، وأمسك برأس أخيه هارون ولحيته يسحبه إليه لبقائه معهم وعدم تغييره لِمَا رآهم عليه من عبادة العجل، قال هارون معتذرًا إلى موسى مستعطفًا إياه: يا ابن أمي، إن القوم حسبوني ضعيفًا فاستذلوني، وأوشكوا أن يقتلوني، فلا تعاقبني بعقوبة تسرّ أعدائي، ولا تصيرني بسبب غضبك عليَّ في عداد الظالمين من القوم بسبب عبادتهم غير الله.
المختصر في تفسير القرآن الكريم