وَءَاخَرُونَ مُرۡجَوۡنَ لِأَمۡرِ ٱللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمۡ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيۡهِمۡۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٞ ١٠٦
9:106اقرأ السورة من هنا
كلمة بكلمة
معنى كل كلمة ونطقها
- وَءَاخَرُونَAnd otherswaākharūna
- مُرۡجَوۡنَdeferredmur'jawna
- لِأَمۡرِfor the Command of Allah li-amri
- ٱللَّهِfor the Command of Allah l-lahi
- إِمَّاwhetherimmā
- يُعَذِّبُهُمۡHe will punish themyuʿadhibuhum
- وَإِمَّاorwa-immā
- يَتُوبُHe will turn (in mercy)yatūbu
- عَلَيۡهِمۡۗto themʿalayhim
- وَٱللَّهُAnd Allahwal-lahu
- عَلِيمٌ(is) All-Knowerʿalīmun
- حَكِيمٞAll-Wiseḥakīmun
التفسير
ومن المُتخَلِّفين عن غزوة تبوك قوم آخرون لم يكن لهم عذر، فهؤلاء مُؤخَّرون لقضاء الله وحكمه فيهم، يحكم فيهم بما يشاء: إما أن يعذبهم إن لم يتوبوا إليه، وإما أن يتوب عليهم إن تابوا، والله عليم بمن يستحق عقابه، وبمن يستحق عفوه، حكيم في شرعه وتدبيره، وهؤلاء هم: مرارة بن الربيع، وكعب بن مالك، وهلال بن أمية.
المختصر في تفسير القرآن الكريم