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Ar-Ra'd 4

Verset 4 sur 43 · Médinoise

وَفِي ٱلۡأَرۡضِ قِطَعٞ مُّتَجَٰوِرَٰتٞ وَجَنَّٰتٞ مِّنۡ أَعۡنَٰبٖ وَزَرۡعٞ وَنَخِيلٞ صِنۡوَانٞ وَغَيۡرُ صِنۡوَانٖ يُسۡقَىٰ بِمَآءٖ وَٰحِدٖ وَنُفَضِّلُ بَعۡضَهَا عَلَىٰ بَعۡضٖ فِي ٱلۡأُكُلِۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَعۡقِلُونَ ٤

Et sur la terre il y a des parcelles voisines les unes des autres, des jardins [plantés] de vignes, et des céréales et des palmiers, en touffes ou espacés, arrosés de la même eau. Nous rendons supérieurs les uns aux autres quant au goût. Voilà bien là des preuves pour des gens qui raisonnent.

Traduction : Muhammad Hamidullah (français)

Mot à mot

Le sens et la prononciation de chaque mot

  1. وَفِيEt surwafī
  2. ٱلۡأَرۡضِla terrel-arḍi
  3. قِطَعٞ(il y a) des parcellesqiṭaʿun
  4. مُّتَجَٰوِرَٰتٞvoisinesmutajāwirātun
  5. وَجَنَّٰتٞet des jardins à hautes herbeswajannātun
  6. مِّنۡdemin
  7. أَعۡنَٰبٖvignesaʿnābin
  8. وَزَرۡعٞet des céréaleswazarʿun
  9. وَنَخِيلٞet des dattierswanakhīlun
  10. صِنۡوَانٞprovenant des mêmes racinesṣin'wānun
  11. وَغَيۡرُou non-waghayru
  12. صِنۡوَانٖprovenant des mêmes racines,ṣin'wānin
  13. يُسۡقَىٰ(le tout) est arroséyus'qā
  14. بِمَآءٖd’une eaubimāin
  15. وَٰحِدٖseule.wāḥidin
  16. وَنُفَضِّلُEt Nous favorisonswanufaḍḍilu
  17. بَعۡضَهَاcertains (d’)euxbaʿḍahā
  18. عَلَىٰpar rapport àʿalā
  19. بَعۡضٖcertainsbaʿḍin
  20. فِيdansfī
  21. ٱلۡأُكُلِۚla nourriture.l-ukuli
  22. إِنَّCertes,inna
  23. فِي(il y a) dansfī
  24. ذَٰلِكَceladhālika
  25. لَأٓيَٰتٖcertainement des signeslaāyātin
  26. لِّقَوۡمٖpour des gensliqawmin
  27. يَعۡقِلُونَ(qui) raisonnent.yaʿqilūna

Tafsir

La Terre est faite de parcelles voisines les unes des autres prenant la forme de vergers plantés de vignes, de céréales et de palmiers regroupés en bosquets ou disséminés çà et là. Ces vergers et ces champs de céréales sont arrosés avec la même eau. Cependant, Nous accordons une supériorité de certains fruits et grains sur d’autres par leur goût et d’autres avantages alors que l’eau qui les arrose est la même. Ce sont là aussi des indices et des preuves adressés à des gens qui usent de leur raison, eux seul en tirent des enseignements.

Al-Mukhtasar, abrégé de l’explication du Coran