Quelqu’un qui avait une connaissance du Livre dit : “Je te l’apporterai avant que tu n’aies cligné de l’œil.” Quand, ensuite, Salomon vit le trône installé auprès de lui, il dit : “Cela est de la grâce de mon Seigneur, pour m’éprouver si je suis reconnaissant ou si je suis ingrat. Et quiconque est reconnaissant, c’est dans son propre intérêt qu’il le fait; et quiconque est ingrat... alors mon Seigneur Se suffit à Lui-même et Il est Généreux.”
لِيَبۡلُوَنِيٓafin qu’Il m’éprouve sévèrement et visiblementliyabluwanī
ءَأَشۡكُرُsi je serai reconnaissanta-ashkuru
أَمۡouam
أَكۡفُرُۖmécroirai.akfuru
وَمَنEt quiconquewaman
شَكَرَa été reconnaissant,shakara
فَإِنَّمَاalors seulementfa-innamā
يَشۡكُرُil est reconnaissantyashkuru
لِنَفۡسِهِۦۖpour lui-même.linafsihi
وَمَنEt quiconquewaman
كَفَرَa mécru,kafara
فَإِنَّalors certes,fa-inna
رَبِّيmon Maîtrerabbī
غَنِيّٞ(est) libre de besoins,ghaniyyun
كَرِيمٞhonorable. »karīmun
Tafsir
Un homme vertueux de l’entourage de Salomon, qui était versé dans la science du Livre - science dont fait partie la connaissance du Nom Suprême d'Allah, par lequel lorsqu'on L'invoque il exauce - intervint et dit: Je t’apporterai son trône avant même que tu n’aies cligné de l’œil. J’invoquerai Allah et il apportera le trône. Il invoqua alors Allah et Allah l’exauça. Lorsque Salomon vit le trône devant lui, il dit: Ceci est une faveur de mon Seigneur par laquelle Il me teste: serai-je reconnaissant ou ingrat ? Or quiconque est reconnaissant envers Allah est le seul à tirer bénéfice de sa gratitude, puisque la reconnaissance des serviteurs ne profite en rien à Allah. A l’inverse, que celui qui renie les bienfaits d’Allah sache que mon Seigneur se passe de sa gratitude et qu’Il est plein de largesse. L’une des expressions de Sa largesse est qu’Il accorde Ses bienfaits à ceux qui les renient.