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Ghafir 78

Verset 78 sur 85 · Mecquoise

وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا رُسُلٗا مِّن قَبۡلِكَ مِنۡهُم مَّن قَصَصۡنَا عَلَيۡكَ وَمِنۡهُم مَّن لَّمۡ نَقۡصُصۡ عَلَيۡكَۗ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأۡتِيَ بِـَٔايَةٍ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ فَإِذَا جَآءَ أَمۡرُ ٱللَّهِ قُضِيَ بِٱلۡحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ ٱلۡمُبۡطِلُونَ ٧٨

Certes, Nous avons envoyé avant toi des Messagers. Il en est dont Nous t’avons raconté l’histoire ; et il en est dont Nous ne t’avons pas raconté l’histoire. Et il n’appartient pas à un Messager d’apporter un signe [ou verset] si ce n’est avec la permission d’Allah. Lorsque le commandement d’Allah viendra, tout sera décidé en toute justice; et ceux qui profèrent des mensonges sont alors les perdants.

Traduction : Muhammad Hamidullah (français)

Mot à mot

Le sens et la prononciation de chaque mot

  1. وَلَقَدۡEt très certainementwalaqad
  2. أَرۡسَلۡنَاNous avons envoyéarsalnā
  3. رُسُلٗاdes Messagersrusulan
  4. مِّن[d’]min
  5. قَبۡلِكَavant toi,qablika
  6. مِنۡهُم(il y a) parmi euxmin'hum
  7. مَّنceux dontman
  8. قَصَصۡنَاNous avons racontéqaṣaṣnā
  9. عَلَيۡكَà toi (leur histoire)ʿalayka
  10. وَمِنۡهُمet (il y a) parmi euxwamin'hum
  11. مَّنceux dontman
  12. لَّمۡne paslam
  13. نَقۡصُصۡNous avons raconténaqṣuṣ
  14. عَلَيۡكَۗà toi (leur histoire).ʿalayka
  15. وَمَاEt ne paswamā
  16. كَانَil est (convenable)kāna
  17. لِرَسُولٍpour un Messagerlirasūlin
  18. أَنqu’an
  19. يَأۡتِيَil amèneyatiya
  20. بِـَٔايَةٍ[] un signebiāyatin
  21. إِلَّاsaufillā
  22. بِإِذۡنِpar (la) permissionbi-idh'ni
  23. ٱللَّهِۚ(d’)Allâh.l-lahi
  24. فَإِذَاEt quandfa-idhā
  25. جَآءَarrivejāa
  26. أَمۡرُ(l’)ordreamru
  27. ٱللَّهِ(d’)Allâh,l-lahi
  28. قُضِيَil sera décidéquḍiya
  29. بِٱلۡحَقِّpar la véritébil-ḥaqi
  30. وَخَسِرَet perdrontwakhasira
  31. هُنَالِكَlàhunālika
  32. ٱلۡمُبۡطِلُونَceux qui déclarent faux.l-mub'ṭilūna

Tafsir

Ô Messager, Nous avons envoyé avant toi de nombreux messagers à leurs peuples qui les ont traités de menteurs et les ont persécutés, et les messagers se montrèrent endurants face au démenti et à la persécution. Nous t’avons raconté l’histoire de certains d’entre eux tandis que Nous ne t’avons pas raconté l’histoire d’autres. Il ne convient pas qu’un messager apporte aux siens un signe de son Seigneur sans que Celui-ci le veuille. Ainsi, le fait que les mécréants suggèrent à leurs messagers de leur apporter des signes est une injustice. Lorsqu’est émis l’ordre d’Allah de trancher entre les messagers et leurs peuples avec équité, les mécréants sont anéantis, les messagers sont sauvés et lorsque cela a lieu, les adeptes du faux perdent leurs âmes en les exposant par leur mécréance à la perdition.

Al-Mukhtasar, abrégé de l’explication du Coran