Les aumônes (As-Sadaqât) ne sont destinées que pour les pauvres, les indigents, ceux qui y travaillent, ceux dont les cœurs sont à gagner (à l’islam), l’affranchissement des jougs, ceux qui sont lourdement endettés, dans le sentier d’Allah, et pour le voyageur (en détresse). C’est un décret d’Allah ! Et Allah est Omniscient et Sage.1
Traduction : Muhammad Hamidullah (français)
1 Pauvres: ceux qui ne possèdent rien. Indigents: ceux dont les besoins dépassent les biens dont ils disposent. Ceux qui y travaillent: ceux qui collectent et distribuent les Sadaqāt. Cœurs à gagner: les nouveaux Musulmans dont la foi n’est pas encore très ferme. Jougs: esclaves. Voyageur en détresse: A condition que le but du voyage ne soit pas pour commettre un péché.
وَٱلۡمُؤَلَّفَةِet ceux dont doivent être réuniswal-mu-alafati
قُلُوبُهُمۡleurs cœursqulūbuhum
وَفِيet danswafī
ٱلرِّقَابِla libération des esclavesl-riqābi
وَٱلۡغَٰرِمِينَet les endettéswal-ghārimīna
وَفِيet danswafī
سَبِيلِ(la) voiesabīli
ٱللَّهِ(d’)Allâhl-lahi
وَٱبۡنِet (le) compagnonwa-ib'ni
ٱلسَّبِيلِۖ(de) la voie (=le voyageur).l-sabīli
فَرِيضَةٗUne obligationfarīḍatan
مِّنَ(venant) d’mina
ٱللَّهِۗAllâh.l-lahi
وَٱللَّهُEt Allâh (est)wal-lahu
عَلِيمٌparfaitement savant,ʿalīmun
حَكِيمٞparfaitement sage.ḥakīmun
Tafsir
Les aumônes obligatoires doivent être versées aux pauvres. Ceux-ci comprennent les nécessiteux qui ne sont pas faciles à identifier. Ils perçoivent le revenu d’un métier ou d’une activité mais qui ne leur suffit pas. Ils comprennent aussi les indigents qui, eux, sont faciles à identifier par leur état ou leurs complaintes puisqu’ils ne possèdent quasiment rien. Les autres bénéficiaires sont: les percepteurs de l’aumône missionnés par le gouverneur, les mécréants qu’on désire rapprocher de l’Islam, les musulmans fraîchement convertis dont la foi vacille et les mécréants dont on veut repousser le mal. Elle peut être également versée afin d’acheter la liberté d’esclaves, de rembourser la dette de débiteurs dans la gêne si leurs dettes ne sont pas abusives et ne sont pas liées à des actes de désobéissance, d’équiper des combattants qui vont combattre pour la cause d’Allah, ou de venir en aide au voyageur en détresse… La délimitation de ces catégories d’ayant-droits est une obligation dictée par Allah. Allah connaît le mieux les intérêts de Ses serviteurs et Il est Sage dans Sa gestion et Sa religion.