۞ وَٱلۡوَٰلِدَٰتُ يُرۡضِعۡنَ أَوۡلَٰدَهُنَّ حَوۡلَيۡنِ كَامِلَيۡنِۖ لِمَنۡ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ٱلرَّضَاعَةَۚ وَعَلَى ٱلۡمَوۡلُودِ لَهُۥ رِزۡقُهُنَّ وَكِسۡوَتُهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ لَا تُكَلَّفُ نَفۡسٌ إِلَّا وُسۡعَهَاۚ لَا تُضَآرَّ وَٰلِدَةُۢ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوۡلُودٞ لَّهُۥ بِوَلَدِهِۦۚ وَعَلَى ٱلۡوَارِثِ مِثۡلُ ذَٰلِكَۗ فَإِنۡ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٖ مِّنۡهُمَا وَتَشَاوُرٖ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَاۗ وَإِنۡ أَرَدتُّمۡ أَن تَسۡتَرۡضِعُوٓاْ أَوۡلَٰدَكُمۡ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ إِذَا سَلَّمۡتُم مَّآ ءَاتَيۡتُم بِٱلۡمَعۡرُوفِۗ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٞ ٢٣٣
كلمة بكلمة
معنى كل كلمة ونطقها
- ۞ وَٱلۡوَٰلِدَٰتُAnd the motherswal-wālidātu
- يُرۡضِعۡنَshall suckleyur'ḍiʿ'na
- أَوۡلَٰدَهُنَّtheir childrenawlādahunna
- حَوۡلَيۡنِ(for) two yearsḥawlayni
- كَامِلَيۡنِۖcompletekāmilayni
- لِمَنۡfor whoeverliman
- أَرَادَwishesarāda
- أَنtoan
- يُتِمَّcompleteyutimma
- ٱلرَّضَاعَةَۚthe sucklingl-raḍāʿata
- وَعَلَىAnd uponwaʿalā
- ٱلۡمَوۡلُودِthe fatherl-mawlūdi
- لَهُۥ(on) himlahu
- رِزۡقُهُنَّ(is) their provisionriz'quhunna
- وَكِسۡوَتُهُنَّand their clothingwakis'watuhunna
- بِٱلۡمَعۡرُوفِۚin a fair mannerbil-maʿrūfi
- لَاNotlā
- تُكَلَّفُis burdenedtukallafu
- نَفۡسٌany soulnafsun
- إِلَّاexceptillā
- وُسۡعَهَاۚits capacitywus'ʿahā
- لَاNotlā
- تُضَآرَّmade to suffertuḍārra
- وَٰلِدَةُۢ(the) motherwālidatun
- بِوَلَدِهَاbecause of her childbiwaladihā
- وَلَاand notwalā
- مَوۡلُودٞ(the) fathermawlūdun
- لَّهُۥ(be)lahu
- بِوَلَدِهِۦۚbecause of his childbiwaladihi
- وَعَلَىAnd onwaʿalā
- ٱلۡوَارِثِthe (father's) heirl-wārithi
- مِثۡلُ(is a duty) likemith'lu
- ذَٰلِكَۗthat (of the father)dhālika
- فَإِنۡThen iffa-in
- أَرَادَاthey both desirearādā
- فِصَالًاweaningfiṣālan
- عَنthroughʿan
- تَرَاضٖmutual consenttarāḍin
- مِّنۡهُمَاof both of themmin'humā
- وَتَشَاوُرٖand consultationwatashāwurin
- فَلَاthen nofalā
- جُنَاحَblamejunāḥa
- عَلَيۡهِمَاۗon both of themʿalayhimā
- وَإِنۡAnd ifwa-in
- أَرَدتُّمۡyou wantaradttum
- أَنtoan
- تَسۡتَرۡضِعُوٓاْask another women to suckletastarḍiʿū
- أَوۡلَٰدَكُمۡyour childawlādakum
- فَلَاthen (there is) nofalā
- جُنَاحَblamejunāḥa
- عَلَيۡكُمۡon youʿalaykum
- إِذَاwhenidhā
- سَلَّمۡتُمyou paysallamtum
- مَّآwhatmā
- ءَاتَيۡتُمyou giveātaytum
- بِٱلۡمَعۡرُوفِۗin a fair mannerbil-maʿrūfi
- وَٱتَّقُواْAnd fearwa-ittaqū
- ٱللَّهَAllahl-laha
- وَٱعۡلَمُوٓاْand knowwa-iʿ'lamū
- أَنَّthatanna
- ٱللَّهَAllahl-laha
- بِمَاof whatbimā
- تَعۡمَلُونَyou dotaʿmalūna
- بَصِيرٞ(is) All-Seerbaṣīrun
التفسير
والوالدات يرضعن أولادهن سنتين كاملتين، ذلك التحديد بسنتين لمن قصد إكمال مدة الرضاعة، وعلى والد الطفل نفقة الوالدات المرضعات المطلقات ولباسهن، بحسب ما تعارف عليه الناس مما لا يخالف الشرع، لا يكلف الله نفسًا أكثر من سعتها وقدرتها، ولا يحل لأحد الأبوين أن يتخذ الولد وسيلة إضرار للآخر، وعلى وارث الطفل إذا عُدِمَ الأب، وكان الطفل ليس له مال مثل ما على الأب من الحقوق. فإن أراد الأبوان فطام الولد قبل تمام السنتين فلا إثم عليهما في ذلك، إذا كان بعد تشاورهما وتراضيهما على ما فيه مصلحة المولود، وإن أردتم أن تطلبوا لأولادكم مرضعات غير الأمهات؛ فلا إثم عليكم إذا سلمتم ما اتفقتم عليه مع المرضعة من أجرة بالمعروف بلا نقص أو مماطلة، واتقوا الله بامتثال أوامره واجتناب نواهيه، واعلموا أن الله بما تعملون بصير، فلا يخفى عليه شيء من ذلك، وسيجازيكم على ما قدمتم من أعمال.
المختصر في تفسير القرآن الكريم