انتقل إلى المحتوى

الحديد 20

الآية 20 من 29 · مدنية

ٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا لَعِبٞ وَلَهۡوٞ وَزِينَةٞ وَتَفَاخُرُۢ بَيۡنَكُمۡ وَتَكَاثُرٞ فِي ٱلۡأَمۡوَٰلِ وَٱلۡأَوۡلَٰدِۖ كَمَثَلِ غَيۡثٍ أَعۡجَبَ ٱلۡكُفَّارَ نَبَاتُهُۥ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَىٰهُ مُصۡفَرّٗا ثُمَّ يَكُونُ حُطَٰمٗاۖ وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِ عَذَابٞ شَدِيدٞ وَمَغۡفِرَةٞ مِّنَ ٱللَّهِ وَرِضۡوَٰنٞۚ وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا مَتَٰعُ ٱلۡغُرُورِ ٢٠

كلمة بكلمة

معنى كل كلمة ونطقها

  1. ٱعۡلَمُوٓاْKnowiʿ'lamū
  2. أَنَّمَاthatannamā
  3. ٱلۡحَيَوٰةُthe lifel-ḥayatu
  4. ٱلدُّنۡيَا(of) the worldl-dun'yā
  5. لَعِبٞ(is) playlaʿibun
  6. وَلَهۡوٞand amusementwalahwun
  7. وَزِينَةٞand adornmentwazīnatun
  8. وَتَفَاخُرُۢand boastingwatafākhurun
  9. بَيۡنَكُمۡamong youbaynakum
  10. وَتَكَاثُرٞand competition in increasewatakāthurun
  11. فِيoffī
  12. ٱلۡأَمۡوَٰلِthe wealthl-amwāli
  13. وَٱلۡأَوۡلَٰدِۖand the childrenwal-awlādi
  14. كَمَثَلِlike (the) examplekamathali
  15. غَيۡثٍ(of) a rainghaythin
  16. أَعۡجَبَpleasesaʿjaba
  17. ٱلۡكُفَّارَthe tillersl-kufāra
  18. نَبَاتُهُۥits growthnabātuhu
  19. ثُمَّthenthumma
  20. يَهِيجُit driesyahīju
  21. فَتَرَىٰهُand you see itfatarāhu
  22. مُصۡفَرّٗاturning yellowmuṣ'farran
  23. ثُمَّthenthumma
  24. يَكُونُbecomesyakūnu
  25. حُطَٰمٗاۖdebrisḥuṭāman
  26. وَفِيAnd inwafī
  27. ٱلۡأٓخِرَةِthe Hereafterl-ākhirati
  28. عَذَابٞ(is) a punishmentʿadhābun
  29. شَدِيدٞsevereshadīdun
  30. وَمَغۡفِرَةٞand forgivenesswamaghfiratun
  31. مِّنَfrommina
  32. ٱللَّهِAllahl-lahi
  33. وَرِضۡوَٰنٞۚand Pleasurewariḍ'wānun
  34. وَمَاBut notwamā
  35. ٱلۡحَيَوٰةُ(is) the lifel-ḥayatu
  36. ٱلدُّنۡيَآ(of) the worldl-dun'yā
  37. إِلَّاexceptillā
  38. مَتَٰعُ(the) enjoymentmatāʿu
  39. ٱلۡغُرُورِ(of) delusionl-ghurūri

التفسير

اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب تلعب به الأبدان، ولهو تلهو به القلوب، وزينة تتجملون بها، وتفاخر بينكم بما فيها من ملك ومتاع، وتباهٍ بكثرة الأموال وكثرة الأولاد، كمثل مطر أعجب الزُّرَّاع نباته، ثم لا يلبث هذا النبات المخضرّ أن ييبس، فتراه - أيها الرائي - بعد اخضراره مصفرًّا، ثم يجعله الله فُتَاتًا يتكسر، وفي الآخرة عذاب شديد للكفار والمنافقين، ومغفرة من الله لذنوب عباده المؤمنين، ورضوان منه، وما الحياة الدنيا إلا متاع زائل لا ثبات له، فمن آثر متاعها الزائل على نعيم الآخرة فهو خاسر مغبون.

المختصر في تفسير القرآن الكريم