إِذۡ أَنتُم بِٱلۡعُدۡوَةِ ٱلدُّنۡيَا وَهُم بِٱلۡعُدۡوَةِ ٱلۡقُصۡوَىٰ وَٱلرَّكۡبُ أَسۡفَلَ مِنكُمۡۚ وَلَوۡ تَوَاعَدتُّمۡ لَٱخۡتَلَفۡتُمۡ فِي ٱلۡمِيعَٰدِ وَلَٰكِن لِّيَقۡضِيَ ٱللَّهُ أَمۡرٗا كَانَ مَفۡعُولٗا لِّيَهۡلِكَ مَنۡ هَلَكَ عَنۢ بَيِّنَةٖ وَيَحۡيَىٰ مَنۡ حَيَّ عَنۢ بَيِّنَةٖۗ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ ٤٢
كلمة بكلمة
معنى كل كلمة ونطقها
- إِذۡWhenidh
- أَنتُمyou (were)antum
- بِٱلۡعُدۡوَةِon side of the valleybil-ʿud'wati
- ٱلدُّنۡيَاthe nearerl-dun'yā
- وَهُمand theywahum
- بِٱلۡعُدۡوَةِ(were) on the sidebil-ʿud'wati
- ٱلۡقُصۡوَىٰthe fartherl-quṣ'wā
- وَٱلرَّكۡبُand the caravanwal-rakbu
- أَسۡفَلَ(was) lowerasfala
- مِنكُمۡۚthan youminkum
- وَلَوۡAnd ifwalaw
- تَوَاعَدتُّمۡyou (had) made an appointmenttawāʿadttum
- لَٱخۡتَلَفۡتُمۡcertainly you would have failedla-ikh'talaftum
- فِيinfī
- ٱلۡمِيعَٰدِthe appointmentl-mīʿādi
- وَلَٰكِنButwalākin
- لِّيَقۡضِيَthat might accomplishliyaqḍiya
- ٱللَّهُAllahl-lahu
- أَمۡرٗاa matteramran
- كَانَ(that) waskāna
- مَفۡعُولٗاdestinedmafʿūlan
- لِّيَهۡلِكَthat (might be) destroyedliyahlika
- مَنۡ(those) whoman
- هَلَكَ(were to be) destroyedhalaka
- عَنۢonʿan
- بَيِّنَةٖa clear evidencebayyinatin
- وَيَحۡيَىٰand (might) livewayaḥyā
- مَنۡ(those) whoman
- حَيَّ(were to) liveḥayya
- عَنۢonʿan
- بَيِّنَةٖۗa clear evidencebayyinatin
- وَإِنَّAnd indeedwa-inna
- ٱللَّهَAllahl-laha
- لَسَمِيعٌ(is) All-Hearinglasamīʿun
- عَلِيمٌAll-Knowingʿalīmun
التفسير
واذكروا حين كنتم بالجانب الأدنى من الوادي مما يلي المدينة، والمشركون بالجانب الأقصى منه مما يلي مكة، والعِير في مكان أسفل منكم مما يلي ساحل البحر الأحمر، ولو تواعدتم أنتم والمشركون على أن تلتقوا في بدر لخالف بعضكم بعضًا، ولكنه سبحانه جمع بينكم في بدر على غير تواعد؛ ليُتِمّ أمرًا كان مفعولًا وهو نصر المؤمنين، وخذلان الكافرين، وإعزاز دينه وإذلال الشرك؛ ليموت من مات منهم بعد قيام الحجة عليه بنصر المؤمنين عليهم مع قلة عَدَدهم وعُدَّتهم، ويعيش من عاش عن بينة وحجة أظهرها الله له، فلا يبقى لأحد على الله حجة يحتج بها، والله سميع لأقوال الجميع، عليم بأفعالهم، لا يخفى عليه منها شيء، وسيجازيهم عليها.
المختصر في تفسير القرآن الكريم