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An-Nahl 35

Verset 35 sur 128 · Mecquoise

وَقَالَ ٱلَّذِينَ أَشۡرَكُواْ لَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ مَا عَبَدۡنَا مِن دُونِهِۦ مِن شَيۡءٖ نَّحۡنُ وَلَآ ءَابَآؤُنَا وَلَا حَرَّمۡنَا مِن دُونِهِۦ مِن شَيۡءٖۚ كَذَٰلِكَ فَعَلَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ فَهَلۡ عَلَى ٱلرُّسُلِ إِلَّا ٱلۡبَلَٰغُ ٱلۡمُبِينُ ٣٥

Et les polythéistes ont dit : “Si Allah l’avait voulu, nous n’aurions pas adoré quoi que ce soit en dehors de Lui, ni nous ni nos ancêtres; et nous n’aurions rien interdit qu’Il n’ait interdit Lui-même. Ainsi agissaient les gens avant eux. N’incombe-t-il pas aux Messagers sinon de transmettre le message en toute clarté ?

Traduction : Muhammad Hamidullah (français)

Mot à mot

Le sens et la prononciation de chaque mot

  1. وَقَالَEt ont ditwaqāla
  2. ٱلَّذِينَceux quialladhīna
  3. أَشۡرَكُواْont associé :ashrakū
  4. لَوۡ« Silaw
  5. شَآءَavait voulushāa
  6. ٱللَّهُAllâh,l-lahu
  7. مَاne pasmā
  8. عَبَدۡنَاnous aurions adoréʿabadnā
  9. مِنd’min
  10. دُونِهِۦen-dehors (de) Luidūnihi
  11. مِنdemin
  12. شَيۡءٖchoseshayin
  13. نَّحۡنُnousnaḥnu
  14. وَلَآet pas (non plus)walā
  15. ءَابَآؤُنَاnos ancêtresābāunā
  16. وَلَاet ne paswalā
  17. حَرَّمۡنَاnous aurions rendu interditḥarramnā
  18. مِن[d’]min
  19. دُونِهِۦautre (que ce qu’)Il (a interdit)dūnihi
  20. مِنdemin
  21. شَيۡءٖۚchose. »shayin
  22. كَذَٰلِكَAinsikadhālika
  23. فَعَلَont faitfaʿala
  24. ٱلَّذِينَceux quialladhīna
  25. مِن(étaient) [d’]min
  26. قَبۡلِهِمۡۚavant eux.qablihim
  27. فَهَلۡEst-ce que doncfahal
  28. عَلَى(est obligatoire) auxʿalā
  29. ٱلرُّسُلِ[les] Messagersl-rusuli
  30. إِلَّاsaufillā
  31. ٱلۡبَلَٰغُla transmissionl-balāghu
  32. ٱلۡمُبِينُclaire ?l-mubīnu

Tafsir

Ceux qui associent à Allah des divinités dans leurs adorations diront: Si Allah avait voulu qu’on L’adore Seul et qu’on ne Lui associe rien, Nous-mêmes ni nos ancêtres n’aurions alors adoré d’autres divinités que Lui et s’Il avait voulu que nous ne déclarions rien illicite, nous ne l’aurions pas fait. C’est cet argument invalide que les mécréants du passé ont avancé mais les messagers ne sont tenus que de transmettre avec clarté ce qu’on leur a ordonné de transmettre et ils l’ont effectivement transmis avec clarté. Les mécréants n’ont donc aucune excuse à avancer comme de prétexter le destin, après qu’Allah les ait dotés d’une volonté et d’un libre arbitre et après qu’Il leur ait envoyé des messagers.

Al-Mukhtasar, abrégé de l’explication du Coran