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Al-Baqarah 233

Verset 233 sur 286 · Médinoise

۞ وَٱلۡوَٰلِدَٰتُ يُرۡضِعۡنَ أَوۡلَٰدَهُنَّ حَوۡلَيۡنِ كَامِلَيۡنِۖ لِمَنۡ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ٱلرَّضَاعَةَۚ وَعَلَى ٱلۡمَوۡلُودِ لَهُۥ رِزۡقُهُنَّ وَكِسۡوَتُهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ لَا تُكَلَّفُ نَفۡسٌ إِلَّا وُسۡعَهَاۚ لَا تُضَآرَّ وَٰلِدَةُۢ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوۡلُودٞ لَّهُۥ بِوَلَدِهِۦۚ وَعَلَى ٱلۡوَارِثِ مِثۡلُ ذَٰلِكَۗ فَإِنۡ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٖ مِّنۡهُمَا وَتَشَاوُرٖ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَاۗ وَإِنۡ أَرَدتُّمۡ أَن تَسۡتَرۡضِعُوٓاْ أَوۡلَٰدَكُمۡ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ إِذَا سَلَّمۡتُم مَّآ ءَاتَيۡتُم بِٱلۡمَعۡرُوفِۗ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٞ ٢٣٣

Et les mères, qui veulent donner un allaitement complet, allaiteront leurs bébés deux ans complets. Au père de l’enfant de les nourrir et vêtir de manière convenable. Nul ne doit supporter plus que ses moyens. La mère n’a pas à subir de dommage à cause de son enfant, ni le père, à cause de son enfant. Même obligation pour l’héritier. Et si, après s’être consultés, tous deux tombent d’accord pour décider le sevrage, nul grief à leur faire. Et si vous voulez mettre vos enfants en nourrice, nul grief à vous faire non plus, à condition que vous acquittiez la rétribution convenue, conformément à l’usage. Et craignez Allah, et sachez qu’Allah observe ce que vous faites.1

Traduction : Muhammad Hamidullah (français)

1 Pour l’héritier: l’héritier recueille dans ce domaine, les charges de celui dont il hérite.

2:233Lire la sourate à partir d’ici

Mot à mot

Le sens et la prononciation de chaque mot

  1. ۞ وَٱلۡوَٰلِدَٰتُEt les mèreswal-wālidātu
  2. يُرۡضِعۡنَallaiterontyur'ḍiʿ'na
  3. أَوۡلَٰدَهُنَّleurs enfantsawlādahunna
  4. حَوۡلَيۡنِ(pour) deux annéesḥawlayni
  5. كَامِلَيۡنِۖcomplèteskāmilayni
  6. لِمَنۡpour quiconqueliman
  7. أَرَادَveutarāda
  8. أَنqu’an
  9. يُتِمَّil complèteyutimma
  10. ٱلرَّضَاعَةَۚl’allaitement.l-raḍāʿata
  11. وَعَلَىEt (est obligatoire) auwaʿalā
  12. ٱلۡمَوۡلُودِ[le] pèrel-mawlūdi
  13. لَهُۥ[le] pèrelahu
  14. رِزۡقُهُنَّleur approvisionnementriz'quhunna
  15. وَكِسۡوَتُهُنَّet leur habillagewakis'watuhunna
  16. بِٱلۡمَعۡرُوفِۚavec le convenable.bil-maʿrūfi
  17. لَاNelā
  18. تُكَلَّفُsera (pas) chargéetukallafu
  19. نَفۡسٌune âmenafsun
  20. إِلَّاsaufillā
  21. وُسۡعَهَاۚ(conformément à) sa capacité.wus'ʿahā
  22. لَاN’lā
  23. تُضَآرَّa (pas) à subir de dommagetuḍārra
  24. وَٰلِدَةُۢune mèrewālidatun
  25. بِوَلَدِهَاà cause de son enfantbiwaladihā
  26. وَلَاet paswalā
  27. مَوۡلُودٞun pèremawlūdun
  28. لَّهُۥun pèrelahu
  29. بِوَلَدِهِۦۚà cause de son enfant.biwaladihi
  30. وَعَلَىEt (est obligatoire) àwaʿalā
  31. ٱلۡوَارِثِl’héritierl-wārithi
  32. مِثۡلُsemblablemith'lu
  33. ذَٰلِكَۗ(à) cela.dhālika
  34. فَإِنۡEt ensuite s’fa-in
  35. أَرَادَاils veulentarādā
  36. فِصَالًاde la cessation de l’allaitementfiṣālan
  37. عَنparʿan
  38. تَرَاضٖaccord mutueltarāḍin
  39. مِّنۡهُمَاd’eux deuxmin'humā
  40. وَتَشَاوُرٖet de la consultation,watashāwurin
  41. فَلَاalors (il n’y a) aucunfalā
  42. جُنَاحَpéchéjunāḥa
  43. عَلَيۡهِمَاۗà eux deux.ʿalayhimā
  44. وَإِنۡEt siwa-in
  45. أَرَدتُّمۡvous voulezaradttum
  46. أَنquean
  47. تَسۡتَرۡضِعُوٓاْvous demandez d’allaiter (à une autre femme)tastarḍiʿū
  48. أَوۡلَٰدَكُمۡvos enfants,awlādakum
  49. فَلَاalors (il n’y a) aucunfalā
  50. جُنَاحَpéchéjunāḥa
  51. عَلَيۡكُمۡà vousʿalaykum
  52. إِذَاquandidhā
  53. سَلَّمۡتُمvous payezsallamtum
  54. مَّآce quemā
  55. ءَاتَيۡتُمvous avez donnéātaytum
  56. بِٱلۡمَعۡرُوفِۗavec le convenable.bil-maʿrūfi
  57. وَٱتَّقُواْEt craignez avec piétéwa-ittaqū
  58. ٱللَّهَAllâhl-laha
  59. وَٱعۡلَمُوٓاْet sachezwa-iʿ'lamū
  60. أَنَّqu’anna
  61. ٱللَّهَAllâhl-laha
  62. بِمَا(est) de ce quebimā
  63. تَعۡمَلُونَvous faitestaʿmalūna
  64. بَصِيرٞparfaitement voyant.baṣīrun

Tafsir

Les génitrices( ) allaitent leurs progénitures durant deux années complètes. Cette précision au sujet des deux années s’adresse à ceux qui ont l’intention de mener à terme la durée d’allaitement. Le géniteur de l’enfant est tenu d’assumer les dépenses de la génitrice répudiée qui allaite l’enfant selon ce qui est admis chez les gens sans que cela ne contrevienne à la religion. Allah ne charge pas une âme plus que ce qu’elle peut supporter. Par ailleurs, il n’est pas permis à l’un des eux parents de se servir de l’enfant afin de porter préjudice à l’autre. Lorsque le père est décédé, le tuteur de l’enfant est tenu aux mêmes obligations de dépense si l’enfant ne possède rien. Si les parents décident de sevrer l’enfant avant d’avoir complété deux années d’allaitement, ils ne commettent pas de faute si la décision est prise après concertation, avec le consentement des deux parties et dans l’intérêt de l’enfant. Si vous désirez avoir recours à des nourrices pour vos enfants, vous ne commettez alors aucune faute dès lors que vous remettez à la nourrice un salaire décent et convenu entre vous, sans rien en soustraire et sans atermoiement. Craignez Allah en vous conformant à Ses commandements et en respectant Ses interdits, et sachez qu’Allah voit tout ce que vous faites. Rien ne lui échappe et Il vous rétribuera pour les actions que vous avez accomplies.

Al-Mukhtasar, abrégé de l’explication du Coran