Et si vous divorcez d’avec elles sans les avoir touchées, mais après fixation de leur dot (Al Mahr), versez-leur alors la moitié de ce que vous avez fixé, à moins qu’elles ne s’en désistent, ou que ne se désiste celui entre les mains de qui est la conclusion du mariage. Le désistement est plus proche de la piété. Et n’oubliez pas votre faveur mutuelle. Car Allah voit parfaitement ce que vous faites.1
Traduction : Muhammad Hamidullah (français)
1 Celui entre les mains de qui...: soit le mari qui se désiste de la moitié du mahr qu’il a déjà intégralement versé à la femme, soit le représentant légal (al-Waliy) de la femme qui se désiste, au profit du mari, de la moitié du mahr qui revient de droit à la femme.
فَنِصۡفُalors (est obligatoire à vous la) moitiéfaniṣ'fu
مَا(de) ce quemā
فَرَضۡتُمۡvous avez fixéfaraḍtum
إِلَّآsaufillā
أَنsian
يَعۡفُونَelles pardonnent (le payement)yaʿfūna
أَوۡouaw
يَعۡفُوَاْpardonne (le payement)yaʿfuwā
ٱلَّذِيcelui qui (est)alladhī
بِيَدِهِۦdans sa mainbiyadihi
عُقۡدَةُ(le) contratʿuq'datu
ٱلنِّكَاحِۚ(du) mariage.l-nikāḥi
وَأَنEt quewa-an
تَعۡفُوٓاْvous pardonniez (le payement)taʿfū
أَقۡرَبُ(est) plus procheaqrabu
لِلتَّقۡوَىٰۚde la piété.lilttaqwā
وَلَاEt n’walā
تَنسَوُاْoubliez (pas)tansawū
ٱلۡفَضۡلَla faveurl-faḍla
بَيۡنَكُمۡۚentre vous.baynakum
إِنَّCertes,inna
ٱللَّهَAllâh (est)l-laha
بِمَاde ce quebimā
تَعۡمَلُونَvous faitestaʿmalūna
بَصِيرٌparfaitement voyant.baṣīrun
Tafsir
Lorsque vous répudiez les épouses avec lesquelles vous avez conclu un acte de mariage avant d’avoir eu des rapports intimes avec elles mais après avoir déterminé le douaire que vous allez leur remettre, vous devez alors leur remettre la moitié du douaire, à moins qu’elles y renoncent si elles sont majeures ou que les époux leur font la faveur de le leur remettre entièrement. Renoncer mutuellement à certains de vos droits est un comportement plus proche de la crainte d’Allah et de Son obéissance. Ô gens, ne renoncez pas à vous faire des faveurs et à renoncer à certains de vos droits au profit des uns et des autres car Allah voit ce que vous faites. Efforcez-vous donc à œuvrer convenablement afin de mériter la rétribution d’Allah.