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Ali 'Imran 14

Verset 14 sur 200 · Médinoise

زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ ٱلشَّهَوَٰتِ مِنَ ٱلنِّسَآءِ وَٱلۡبَنِينَ وَٱلۡقَنَٰطِيرِ ٱلۡمُقَنطَرَةِ مِنَ ٱلذَّهَبِ وَٱلۡفِضَّةِ وَٱلۡخَيۡلِ ٱلۡمُسَوَّمَةِ وَٱلۡأَنۡعَٰمِ وَٱلۡحَرۡثِۗ ذَٰلِكَ مَتَٰعُ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسۡنُ ٱلۡمَـَٔابِ ١٤

On a enjolivé aux gens l’amour des choses qu’ils désirent: femmes, enfants, trésors thésaurisés d’or et d’argent, chevaux marqués, bétail et champs; tout cela est l’objet de jouissance pour la vie présente, alors que c’est auprès d’Allah qu’il y a bon retour.

Traduction : Muhammad Hamidullah (français)

Mot à mot

Le sens et la prononciation de chaque mot

  1. زُيِّنَA été enjolivézuyyina
  2. لِلنَّاسِpour les genslilnnāsi
  3. حُبُّ(l’)amourḥubbu
  4. ٱلشَّهَوَٰتِ(des) objets de désirl-shahawāti
  5. مِنَparmimina
  6. ٱلنِّسَآءِles femmesl-nisāi
  7. وَٱلۡبَنِينَet les enfantswal-banīna
  8. وَٱلۡقَنَٰطِيرِet les possessions nombreuses accumuléeswal-qanāṭīri
  9. ٱلۡمُقَنطَرَةِaccumuléesl-muqanṭarati
  10. مِنَparmimina
  11. ٱلذَّهَبِl’orl-dhahabi
  12. وَٱلۡفِضَّةِet l’argentwal-fiḍati
  13. وَٱلۡخَيۡلِet les chevauxwal-khayli
  14. ٱلۡمُسَوَّمَةِmarquésl-musawamati
  15. وَٱلۡأَنۡعَٰمِet le bétailwal-anʿāmi
  16. وَٱلۡحَرۡثِۗet la terre cultivée.wal-ḥarthi
  17. ذَٰلِكَCeux-là (sont)dhālika
  18. مَتَٰعُ(les) biensmatāʿu
  19. ٱلۡحَيَوٰةِ(de) la viel-ḥayati
  20. ٱلدُّنۡيَاۖ(de) l’ici-bas.l-dun'yā
  21. وَٱللَّهُEt Allâhwal-lahu
  22. عِندَهُۥ(il y a) chez luiʿindahu
  23. حُسۡنُ(le) bienḥus'nu
  24. ٱلۡمَـَٔابِ(du) lieu de retour.l-maābi

Tafsir

Allah annonce qu’Il a embelli aux yeux des gens, à titre d’épreuve, ce qu’ils désirent dans ce bas monde, c’est-à-dire les femmes, une descendance prolifique, les grandes richesses constituées d’or et d’argent, les beaux chevaux dressés, les troupeaux de dromadaires, de bovins, de caprins et d’ovins ainsi que les terres agricoles. Tout cela constitue la jouissance éphémère du bas monde, mais Allah détient Seul la demeure éternelle, à savoir le Paradis, dont la largeur est aussi immense que les Cieux et la Terre.

Al-Mukhtasar, abrégé de l’explication du Coran