et parmi les femmes, les dames (qui ont un mari), sauf si elles sont vos esclaves en toute propriété. Prescription d’Allah sur vous! A part cela, il vous est permis de les rechercher, en vous servant de vos biens et en concluant mariage, non en débauchés. Puis, de même que vous jouissez d’elles, donnez-leur leur dot (Al Mahr), comme une chose due. Il n’y a aucun péché contre vous à ce que vous concluez un accord quelconque entre vous après la fixation de la dot (Al Mahr). Car Allah est, certes, Omniscient et Sage.1
Traduction : Muhammad Hamidullah (français)
1 Des esclaves en toute propriété, même si elles étaient mariées avant leur captivité. Cependant il y aura une période d’attente de trois mois environ pour s’assurer que la femme n’est pas enceinte. Si elle l’est, le mariage n’aura lieu qu’après l’accouchement.
۞ وَٱلۡمُحۡصَنَٰتُet les femmes mariéeswal-muḥ'ṣanātu
مِنَparmimina
ٱلنِّسَآءِles femmes,l-nisāi
إِلَّاsaufillā
مَاce quemā
مَلَكَتۡpossèdentmalakat
أَيۡمَٰنُكُمۡۖvos mains droites.aymānukum
كِتَٰبَ(Allâh a ordonné la) prescriptionkitāba
ٱللَّهِ(d’)Allâhl-lahi
عَلَيۡكُمۡۚà vous !ʿalaykum
وَأُحِلَّEt a été autoriséwa-uḥilla
لَكُمà vouslakum
مَّاce quimā
وَرَآءَ(est) en-dehorswarāa
ذَٰلِكُمۡ(de) cela,dhālikum
أَنquean
تَبۡتَغُواْvous chercheztabtaghū
بِأَمۡوَٰلِكُمavec vos richessesbi-amwālikum
مُّحۡصِنِينَ(en étant) chastes,muḥ'ṣinīna
غَيۡرَnon-ghayra
مُسَٰفِحِينَۚfornicateurs.musāfiḥīna
فَمَاEt ensuite ce dontfamā
ٱسۡتَمۡتَعۡتُمvous jouissezis'tamtaʿtum
بِهِۦde luibihi
مِنۡهُنَّd’elles,min'hunna
فَـَٔاتُوهُنَّalors donnez (à) ellesfaātūhunna
أُجُورَهُنَّleurs mahr (=argent donné à la femme lors du mariage)ujūrahunna
فَرِيضَةٗۚ(en tant qu’)obligation.farīḍatan
وَلَاEt (il n’y a) aucunwalā
جُنَاحَpéchéjunāḥa
عَلَيۡكُمۡà vousʿalaykum
فِيمَاdans ce (sur) quoifīmā
تَرَٰضَيۡتُمvous êtes en accord mutueltarāḍaytum
بِهِۦsur luibihi
مِنۢ[]min
بَعۡدِaprèsbaʿdi
ٱلۡفَرِيضَةِۚl’obligation.l-farīḍati
إِنَّCertes,inna
ٱللَّهَAllâhl-laha
كَانَestkāna
عَلِيمًاparfaitement savant,ʿalīman
حَكِيمٗاparfaitement sage.ḥakīman
Tafsir
Allah vous a rendu illicite d’épouser les femmes mariées, sauf celles que vous possédez après les avoir capturées durant les combats pour la cause d’Allah.
Il vous est alors permis d’avoir des rapports intimes avec elles, après vous être assurés qu’elles ne portent aucun enfant (l’écoulement d’un cycle menstruel fait foi). Allah vous impose cette obligation et vous a permis d’épouser toutes les autres femmes en recherchant par vos biens à préserver votre chasteté de manière licite et non à commettre la fornication.
Celles dont vous jouissez par le mariage, donnez-leur les douaires qu’Allah vous impose de leur remettre, et il ne vous sera pas fait grief des arrangements que vous aurez après la détermination du douaire obligatoire, comme lorsque l’époux accorde un surplus ou que l’épouse renonce à une part du douaire. Allah connaît le mieux Ses créatures et rien d’elles ne Lui échappe. Il est aussi sage dans Sa gestion et Ses prescriptions.