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Al-Ma'idah 42

Verset 42 sur 120 · Médinoise

سَمَّٰعُونَ لِلۡكَذِبِ أَكَّٰلُونَ لِلسُّحۡتِۚ فَإِن جَآءُوكَ فَٱحۡكُم بَيۡنَهُمۡ أَوۡ أَعۡرِضۡ عَنۡهُمۡۖ وَإِن تُعۡرِضۡ عَنۡهُمۡ فَلَن يَضُرُّوكَ شَيۡـٔٗاۖ وَإِنۡ حَكَمۡتَ فَٱحۡكُم بَيۡنَهُم بِٱلۡقِسۡطِۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُقۡسِطِينَ ٤٢

Ils sont attentifs au mensonge et voraces de gains illicites. S’ils viennent à toi, sois juge entre eux ou détourne toi d’eux. Et si tu te détournes d’eux, jamais ils ne pourront te faire aucun mal. Et si tu juges, alors juge entre eux avec équité. Certes, Allah aime ceux qui jugent équitablement.

Traduction : Muhammad Hamidullah (français)

Mot à mot

Le sens et la prononciation de chaque mot

  1. سَمَّٰعُونَ(Étant) des gens qui écoutent beaucoupsammāʿūna
  2. لِلۡكَذِبِau mensonge,lil'kadhibi
  3. أَكَّٰلُونَdes gens qui consomment extrêmementakkālūna
  4. لِلسُّحۡتِۚ[à] l’interdit.lilssuḥ'ti
  5. فَإِنDonc s’fa-in
  6. جَآءُوكَils arrivent (chez) toi,jāūka
  7. فَٱحۡكُمalors jugefa-uḥ'kum
  8. بَيۡنَهُمۡentre euxbaynahum
  9. أَوۡouaw
  10. أَعۡرِضۡdétourne-toiaʿriḍ
  11. عَنۡهُمۡۖd’eux.ʿanhum
  12. وَإِنEt siwa-in
  13. تُعۡرِضۡtu te détournestuʿ'riḍ
  14. عَنۡهُمۡd’eux,ʿanhum
  15. فَلَنalors jamaisfalan
  16. يَضُرُّوكَils (ne) te feront du malyaḍurrūka
  17. شَيۡـٔٗاۖ(en) quoi que ce soit.shayan
  18. وَإِنۡEt siwa-in
  19. حَكَمۡتَtu juges,ḥakamta
  20. فَٱحۡكُمalors jugesfa-uḥ'kum
  21. بَيۡنَهُمentre euxbaynahum
  22. بِٱلۡقِسۡطِۚavec toute justice.bil-qis'ṭi
  23. إِنَّCertes,inna
  24. ٱللَّهَAllâhl-laha
  25. يُحِبُّaimeyuḥibbu
  26. ٱلۡمُقۡسِطِينَles gens justes.l-muq'siṭīna

Tafsir

Ces juifs écoutent volontiers les mensonges et accumulent énormément de richesses illicites, notamment grâce aux revenus de l’usure. S’ils s’adressent à toi pour trancher leurs litiges, ô Messager, fais à ta guise: refuse ou accepte. Si tu décides de refuser, ils ne pourront te nuire en rien et si tu décides d’accepter, juge avec équité même s’ils sont injustes et sont tes ennemis. Allah aime ceux qui sont équitables dans leurs jugements même lorsque les intéressés sont les ennemis du juge.

Al-Mukhtasar, abrégé de l’explication du Coran