Ô les croyants ! Ne tuez pas de gibier pendant que vous êtes en état de sacralisation (Iḥrâm). Quiconque parmi vous en tue délibérément, qu’il compense alors, soit par quelque bête de troupeau, semblable à ce qu’il a tué, d’après le jugement de deux personnes intègres parmi vous, et cela en offrande qu’il fera parvenir à (destination des pauvres de) la Ka’bah, ou bien par une expiation, en nourrissant des pauvres, ou par l’équivalent en jeûne. Cela afin qu’il goûte à la mauvaise conséquence de son acte. Allah a pardonné ce qui est passé; mais quiconque récidive, alors Allah sévira contre lui. Et Allah est Puissant et Détenteur du pouvoir de sévir.1
Traduction : Muhammad Hamidullah (français)
1 Iḥram: Cf. p. 106, note 3. Equivalent en jeûne: à ce sujet, consulter les livres de jurisprudence islamique.
حُرُمٞۚdes gens en iḥrâm (=qui font Le Ḥajj ou l’ʿOumrah).ḥurumun
وَمَنEt quiconquewaman
قَتَلَهُۥle tueqatalahu
مِنكُمparmi vousminkum
مُّتَعَمِّدٗا(en étant) quelqu’un qui fait intentionnellement,mutaʿammidan
فَجَزَآءٞalors (qu’il offre) une récompense non-diminuéefajazāon
مِّثۡلُsemblablemith'lu
مَا(à) ce qu’mā
قَتَلَil a tuéqatala
مِنَparmimina
ٱلنَّعَمِle bétaill-naʿami
يَحۡكُمُ(dont) jugeyaḥkumu
بِهِۦau sujet de luibihi
ذَوَاdeux possesseursdhawā
عَدۡلٖ(de) justiceʿadlin
مِّنكُمۡparmi vous,minkum
هَدۡيَۢا(en tant qu’)offrandehadyan
بَٰلِغَtransmisebāligha
ٱلۡكَعۡبَةِ(aux nécessiteux près de) La Kaʿbahl-kaʿbati
أَوۡouaw
كَفَّٰرَةٞune expiation :kaffāratun
طَعَامُ(le) nourrissementṭaʿāmu
مَسَٰكِينَ(de) nécessiteuxmasākīna
أَوۡouaw
عَدۡلُ(l’)équivalentʿadlu
ذَٰلِكَ(de) celadhālika
صِيَامٗا(en) jeûneṣiyāman
لِّيَذُوقَafin qu’il goûteliyadhūqa
وَبَالَ(à la) mauvaise conséquencewabāla
أَمۡرِهِۦۗ(de) son acte.amrihi
عَفَاA pardonné sans châtierʿafā
ٱللَّهُAllâhl-lahu
عَمَّا[de] ce quiʿammā
سَلَفَۚest passé.salafa
وَمَنۡEt quiconquewaman
عَادَrépète,ʿāda
فَيَنتَقِمُalors se vengerafayantaqimu
ٱللَّهُAllâhl-lahu
مِنۡهُۚde lui.min'hu
وَٱللَّهُEt Allâhwal-lahu
عَزِيزٞ(est) parfaitement fort,ʿazīzun
ذُوpossesseurdhū
ٱنتِقَامٍ(de) grande vengeance.intiqāmin
Tafsir
Ô vous qui croyez, ne tuez pas de gibier alors que vous êtes en état de sacralisation lors du Petit ou du Grand Pèlerinage ; celui parmi vous qui en tue délibérément est tenu de compenser par le sacrifice d’un camelin, d’un bovin, d’un ovin ou d’un caprin équivalent au gibier tué. Deux hommes connus parmi les musulmans pour leur équité devront déterminer cettte équivalence. L’expiation ainsi fixée doit être exécutée de la même façon que le sacrifice d’une offrande: il faut envoyer la bête à la Mecque afin qu’elle soit sacrifiée dans le Sanctuaire ou à défaut donner la valeur de la bête en nourriture aux pauvres du Sanctuaire, à raison d’un demi ṣâ’ pour chaque pauvre, ou jeûner un jour pour chaque demi ṣâ’ de nourriture.
Cette punition a pour finalité que l’auteur de la transgression prenne conscience de la gravité de son acte.
Allah ne tient pas compte de ce qui s’est passé avant que la pratique ne soit déclarée illicite. Cependant, celui qui commet ce péché désormais s’expose au châtiment divin. Allah est Fort et Puissant et l’une des expressions de Sa Puissance est qu’Il peut se venger de celui qui Lui désobéit s’Il le veut et que rien ne s’opposera à Sa décision.