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Al-Anfal 17

Verset 17 sur 75 · Médinoise

فَلَمۡ تَقۡتُلُوهُمۡ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ قَتَلَهُمۡۚ وَمَا رَمَيۡتَ إِذۡ رَمَيۡتَ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ رَمَىٰ وَلِيُبۡلِيَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ مِنۡهُ بَلَآءً حَسَنًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٞ ١٧

Ce n’est pas vous qui les avez tués, mais c’est Allah qui les a tués. Et lorsque tu lançais (une poignée de terre), ce n’est pas toi qui lançais: mais c’est Allah qui lançait, et ce pour éprouver les croyants d’une belle épreuve de Sa part ! Allah est Audient et Omniscient.1

Traduction : Muhammad Hamidullah (français)

1 Lançais: le Prophète prit une poignée de terre et la lança dans la direction de l’ennemi avant la bataille.

Mot à mot

Le sens et la prononciation de chaque mot

  1. فَلَمۡEt ensuite, ne pasfalam
  2. تَقۡتُلُوهُمۡvous les avez tuéstaqtulūhum
  3. وَلَٰكِنَّmaiswalākinna
  4. ٱللَّهَAllâhl-laha
  5. قَتَلَهُمۡۚles a tués.qatalahum
  6. وَمَاEt ne paswamā
  7. رَمَيۡتَtu as jetéramayta
  8. إِذۡquandidh
  9. رَمَيۡتَtu as jetéramayta
  10. وَلَٰكِنَّmaiswalākinna
  11. ٱللَّهَAllâhl-laha
  12. رَمَىٰa jeté.ramā
  13. وَلِيُبۡلِيَEt afin qu’Il éprouve sévèrement et visiblementwaliyub'liya
  14. ٱلۡمُؤۡمِنِينَles croyantsl-mu'minīna
  15. مِنۡهُpar luimin'hu
  16. بَلَآءً(avec) une épreuve sévère et visiblebalāan
  17. حَسَنًاۚbonne.ḥasanan
  18. إِنَّCertes,inna
  19. ٱللَّهَAllâh (est)l-laha
  20. سَمِيعٌQuelqu’un qui entend tout,samīʿun
  21. عَلِيمٞparfaitement savant.ʿalīmun

Tafsir

Ô croyants, ce n’est pas votre force et votre puissance qui a fait que vous ayez tué vos ennemis lors de la Bataille de Badr mais c’est grâce à Allah que vous avez réussi à les tuer. Ô Prophète, ce n’est pas toi qui as atteint les polythéistes lorsque tu as lancé sur eux une poignée de terre, mais c’est Allah qui a fait que cette poignée de terre atteigne sa cible.( ) En donnant la victoire aux croyants sur leur ennemi malgré leur faible nombre et le peu d’équipement qu’ils avaient, Allah les éprouva afin de connaitre ceux qui Lui sont reconnaissants. Allah écoute vos invocations et vos paroles. Il connaît vos œuvres et sait ce qui est dans votre intérêt.

Al-Mukhtasar, abrégé de l’explication du Coran